泰国的流血悲剧，是我们的教训

图：曼谷在燃烧，动乱给大马一个警惕

泰国，持久对抗，必定是流血收场

一个礼拜的曼谷骚乱，死了将近一百人，受伤的近两千人，商店房屋被焚毁不计其数。这个损失，不知要如何统计，以后的影响呢？肯定不是短期可以回复以往繁荣快乐的曼谷。（一些通讯社有报道）

这次的骚乱，如果关心时事的人是不会感到意外的。泰国自从2006 年以来，红黄两派的对抗日益升级，这次红衫军的示威大集会，持续了整8，9 个礼拜，长期的对抗，是免不了要悲剧收场，是必然的道理，全世界都是如此。

泰国来说，虽然红衫军在曼谷已经结束集会。但是两派的的斗争根本没有解决，红衫军遍布全国 二十多个省（府），斗争会继续下去，以农民和下层人民为主的支持者，在未来的大选，很可能又选出亲他信的政党。

骚乱无关种族和宗教。否则不堪设想

泰国虽然也有一些少数民族，但是基本上绝大多数是泰人，华人也已经完全泰化，没有所谓华人与中华文化的问题了。连语文名字都不存在了。所以，这次的政治冲突，基本上是不同的政治势力，是泰国人民内部的事，与种族宗教毫无关系，也没有外国人的支持，外国反而劝告泰国人要自制，避免闹大。

中国在六四天安门事件时，外国的物质，金钱，媒体，源源不断由香港，台湾美国日本输送到天安门，鼓励学生一定要斗下去，泰国的红衫军没有这些支持。

没有宗教，种族和外国干预的因素，所以，和别的地方，如印巴，中东，非洲尤其是南斯拉夫比较起来，泰国这回动乱的伤亡，还不是严重。同时，红衫军也没有在泰国进行游击战的条件。不过，国家的经济活动，恐怕不是短期可以恢复以往那样的繁荣和快乐。

在现代的国际冲突中，最惨烈的莫过于前南斯拉夫解体后引发的宗教和种族战争。南斯拉夫在共产党统治时代是个社会主义联邦，一共有六个共和国组成，5 个民族

，三个宗教，两套文字，一个国家，多么美好的国家。他们当时是南欧最繁荣的国家。

1990-91 年吧，在东欧国家局势影响下，南斯拉夫联邦开始实行多党制的度，南共不再是领导的地位。很快的，南斯拉夫各个宗教族群，纷纷要脱离联邦独立。内战爆发了，科索沃的种族清洗运动，波黑战争，一连打了3，4 年，一个只有 430万人口的国家，死了28万，伤者不计其数，二百多万人沦为难民。在科索沃，大家应该记得吧，爆发了近代不可想象的种族（宗教）清洗运动，西方的估计敌对教派的一轮种族清洗，杀了七千多人，另外有十万人失踪。真是人间地狱。（其实，宗教和种族是不能以中古时代的清洗来解决的，我看过一个中国民族专家说的好，各个民族要了解，你不能同化别人，也不能想别人接受你的宗教，了解到这点，世界才有和平。）

有一些报道说，南斯拉夫所以搞的那么糟，是因为他们在共产党后出现了几个非常厉害演讲的政客，不断地煽动种族情绪，他们成功了，上台了，但是牺牲了千万人民的生命。

南国的内战，最后在西方国家干预下达成停战协议，今天的南斯拉夫已经是分成六个国家了。

写这篇东西，是希望对我们有所警惕，因为我们是个多元种族和宗教的国家。政治的歧见是正常的，但是我们一定要坚持维护现有的法制和国家宪法，我们独立五十多年，各种族可以和平相处，说明现有的宪法是有效率的。

千万不要为了政治和竞选目的，挑起宗教和种族的矛盾，那是玩火的行为。

马华重选：重选顺利完成，马华将回归平静

图：2010年3月28日，马华重选特大场面。

马华党争： 马华重选完成，将回归平静

重选完成，马华的党争可以说已经告一个段落。相信，会有一个时期的平静。我在报上，网上，看到很多对马华重选的评论，都是酸的占多，贬的居多，认为马华现在又是三派，老蔡有不光彩记录等等。有的人还大骂马华代表没有智慧。

但是，我个人的看法是，马华的重选结果是完满的，成功的（当然是在马华的利益方面来看）三派并立于中委会，哪里不好，我认为，如果只有一派独大，那才是不正常的情况呢。我想，现在以蔡廖为首的中委会，应该从过去近两年来的的党争，吸收到了一些教训。应该了解到企图把别人排除出外，是无法为党员和中央代表接受的。所以，只有共同工作是上策. 我认为马华会有一个时期平静。

有的人以为，马华的总会长一定要能控制中委会，那是未必。强人好像敦拉萨，马哈迪，以及现在的纳吉，不是主观的要求可以实现的。他们所以成为强人，有一定的客观条件。（说来话长，打住。）

不管马华有没有强人领袖，最重要是服从民主精神，过去，两年来的纷争，他们应该获得了很好的教训。强人领袖，不是靠主观的要求可以实现的。

此外，整个重选过程，可以说是秩序井然，充分体现民主和透明化，值得为华社团体借镜。

我的旧贴里曾说过，一个人担任了总会长，手握大权，但不意味他可以为所欲为，他也必须尊重基层的愿望。我认为翁诗杰在一上台就开始排斥获得中央代表选出来的蔡细历，以后的团结方案，更是要把别人完全杀出去，让自己人来搞，人们是难以接受的。我在去年8 月在这里写的帖子就有提及。翁诗杰在2008 党选时，以 1429 的高票中选总会长，但是在刚举行的328 重选，只拿到 578 票。中央代表对他的失望可以看到。

至 于丹斯里黄家定的落败，多少和他在2008 年大选前的做法有关。他曾经在内政部工作很久，对华人做了不少事情。德高望重。可是，在2008 年大选前的一些行动，显然和翁诗杰有点相像，那就是没有注意到基层的愿望。特别是在遴选候选人的问题上，区 会和基层的意愿没有得到重视。好像胡建彪，在党龄未足的情况下，就被派出来竞选，他不过是个广播员，说不上政治人才。对政治的斗争全无经验，基层不能接受是必然的。

现在，雪州乌鲁雪兰莪国会补选在即，对马华的新领导层可说是一个考验，马华必须确保华人投国阵的选票，只可增加不可以减少。不然就脸上无光。

马华党选：后513 与后308 的差别

图： 513 后，敦陈修信经常会见华文报传媒

马华公会党选：后513 与后308 的差别。 2008 年3 月8 日的全国大选后的马华公会的情况，多少像1969 年513 前夕的大选。那年，马华惨败，308 大选马华也一样惨败。不过，我没有什么文件上的资料，凭我的记忆，1969 年大选后的马华似乎很快恢复士气。而308大选后的马华却陷入严重的派系斗争。 1969 年5 月，马华在大选失败过后，就宣布退出内阁。接着就发生了513 的暴乱 。由于情况的需要，马华各地的领袖，负起了协助政府回复社会秩序的工作。197 1年，国会回复召开，马华才又重新加入内阁。1971 年2 月，敦陈修信（当时的马华总会长）与华团举行集会，宣布推展华人团结运动，接着，华人团结大会在全国各地召开，吸引了 百万华人的参加。 马华也在马大的教授和讲师当中，成立了一个名为前进支会的组织。在吸收华人知识分子专业人士的工作上，起了一定作用。 到了1975 年，李三春接手，他发动马华的五大计划，就是：建立党总部大厦，成立马化控股，马来西亚华人文化协会，广招党员运动，发展拉曼学院。这几个运动大大加强了马华的声望和力量。拉曼学院和大学有今天，培养无数的华人子弟，不能说没有贡献，马化的成立，带动了无数华人企业家纷纷向大企业进军（不必细说了） 2008 年3 月8日大选后，马华的情况怎样呢？那是大家看到的。党选过后，立刻陷入严重的派系和排除异己的斗争，特大召开了，但是没有用。因为决议没有执行 。别的事情，也不必细说了。马华已经没有一个可以声称代表全党的领导层，更不必说号召华人的支持了。所以我在较早时的帖子中说，马华的重选，将难以避免。重选，当然不会令每一个人满意，但是人人都得要接受。 有理想的领导人吗？这个问题敏感，但是也可以讨论的。

大马政局：国阵扩大成员，印度国大党冲击大（2）接前贴

图：获得首相纳吉亲自主持成立的印度人人民力量党领袖。 大马政局：国阵扩大， 印度国大党受冲击大（2）。 关于修改国阵修改章程的问题，近日的报道，纳吉已经声明，这要先在国阵理事会通过。而马华和印度国大党，则表示要征求他们的党员的回馈。 印度国大党，面对比马华更加头疼的问题是，他们印度裔的政党太多了。作为巫统长期的伙伴，在 2008 年三月的大选中，印度国大党演出前所未有的奇耻大辱，连党主席三美维鲁都告落选。 可是对于占 10% 的印度裔选民来说，308 大选使得他们士气大振，以往他们一直被看作是少数民族，不起什么作用。可是308 大选结果说明了他们的选票能够起一定甚至在一些选区里，是决定性的作用。尤其是国阵和反对党选票 50-50 的时候。 结果呢，印度人的政党和组织纷纷活跃起来。算一算，现在和印度人相关或者是以印度人为主的政党大概有 七八个。纯印度人的政党组织有： +印度国大党 +印度人前进阵线 +印度人团结党 +马回教印度人党 +兴都权利行动阵线（HINDRAF）---未注册 +马来西亚人权党

+马来西亚 Makkal Sakthi 党。(MMSP) 人民力量党 +马人民进步党（虽说多元种族，但是以印度人为主） . 此外，民政党，民主行动党，和公正党都有一定的印度人党员和群众。从以前的联盟到国民阵线，印度国大党是政府里头唯一以印度人代表身份参加政府的。所以，印度国大党历来就是反对任何别的印度人政党参加国阵，在上述印度人政党中，至少有3，4 个是表明了要参加国阵的。但是受到印度国大党的强烈反对。那是可以理解的。 以目前的情况来看，国阵理事会最终会通过直属党员的议决案。不过执行方面会有伸缩性。马华有庞大的党员人数，但是要保持在国阵里面的地位，党内的纠纷必须尽早解决。 我在发布本文时，蔡细历和其他7 个马华中委已经宣布辞职，马华的重选很快了。

大马政局：巫统要扩大国阵组织，可能冲击马华印大

图：首相纳吉在华人新年团拜中挥毫。

大马政局： 国阵扩大成员党，马华地位受影响吗？（1） 巫统领袖，不久前，提出了年底要召开国阵大会，讨论修改章程，扩大成员组织的计划。如果一切按照巫统的计划进行，那么无疑是1970 年代 政局的翻版。那时，由巫统马华和印度国大党组成的联盟，在 1969 年的大选中重挫，政治局势一时显得不安。于是，国民阵线的组织概念便告产生。敦拉萨成功地拉拢到了民政党，砂朥越的人民联合党，和回教党等组成了国民阵线。国阵，一直稳定地执政到 308 的大选。 所以，巫统在这个时候提出扩大国阵组织的建议，并非意外。不过，纳吉领导层提出的建议，比当年他的父亲敦拉萨提出的概念还要广泛和彻底。 根据巫统署理主席兼副首相拿督慕尤丁的讲话，国阵希望能够吸收对国阵友好的政党，团体，非政府组织，个人直接参加到国阵里头。如果纯粹以国阵的利益来说，这无疑是一个大胆和有魄力的建议。很多同情国阵但是因为人事和别的因素没有加入国阵的成员党，在修改章程之后，将可以直接参加国阵，从而大大扩大的国阵的力量和影响。 政治是讲现实的。 1969 年大选过后，马华受到惨重的打击，那时候，有部分巫统的人企图寻找一个可以代表华人社会的政党取代马华。但是，没有成功，原因是他们（巫统）了解到任何一个要代表华人社会的政党，他们面对的课题和困难，与马华是一样的。马华毕竟有广泛的基础，和处理种族矛盾的经验。（那时的种族气氛远远比今天严重得多） 513 事件之后，政府在恢复社会秩序的工作上，马华扮演重要的角色。同时，1970 年代，敦陈修信发起了华人团结运动，成功号召了很多华人专业人士和知识分子，讲师，教授的参加马华。 回顾2008 年大选后的马华的情况，情形是刚刚好相反。2008 年 3 月 8 日大选过后，马华虽然遭遇严重挫败，但是紧接下来的马华党选产生的新领导层，不但没有尝试团结党员和群众，相反的却陷入严重的排除异己，争权夺利的党内斗争。结果，特别代表大会召开了，可是无补于事，决议没有贯彻执行，结果，马华的仍然是分成几个派系。彼此抬杠。没有一个领袖，可以说他是得到大多数马华中央代表的支持 。内斗不已，使马华在华团和华社中声望尽失。商联会和华团领袖已经多次发表谈话，对马华失望无比。 在这种情况下，你能怪巫统物色更多可以代表人民的个人和团体来巩固国阵的组织和力量吗？ 马华固然可以宣称他们拥有一定的支持基础，但是作为国阵中坚的巫统，面对严峻的政治形势，巫统是必须把一切同情国阵的个人和团体，团结过来。 如果这样做会削弱马华在国阵里的地位，我想，马华本身是要负最大的责任。 （待续） 三月四日的最新报道，蔡细历和其他七个中央委员，包括副主席江作汉已经辞职，马华将举行重选了。

虎年大吉，大马华人团拜忙

虎跃龙腾，财运亨通，恭祝虎年大吉大利

恭祝 虎年大吉 财运亨通

500前劳工党员和左派，新春首都大团拜

500 劳工党员和左派，新春首都大团拜 500 名前左派和劳工党员将于阳历2月27日（华人正月十四，元宵前夕）甲增江新村南区华小礼堂举行新春团拜。 这次的团拜是雪隆三个前左翼人士团体联合举行。这三个左翼团体是：1. 马来西亚凤凰友好联谊会增江甲洞联络委会。（主要成员为前劳工党员，扣留者） 2. 雪隆老友联谊会（前内安法令下的扣留者）3. 21 世纪联谊会（主要为前马共复员人员） 主办当局安排了相当丰富的文娱表演，可说是爱好文艺活动者的喜讯。