为何中国人民怀念毛泽东，中国百年屈辱一览。。。

中国人百年来饱受侮辱和侵略，莫怪他们要纪念毛泽东

                               上图：     1949年，毛领导下新中国成立，驱逐所有外国势力，在几十年内建 立成一个现代 化的国家。

         

                                      

                              

                                             上图：南京大屠杀，下：八国联军任意强奸中国妇女，
                                                                            

                                                                                                      

              

      上图鸦片烟馆   中国人被西方人称为东亚病夫，哪里不是，他们贩卖鸦片还说有理，香港教会人士说，

鸦片战争是贸易自由战争

 

        中国外交官蔡公时，济南惨案中被日本人割耳朵，然后枪毙，堂堂大国竟受如此奇耻大辱。

 为何中国人民怀念毛泽东，你们看看（因为年轻人不懂）中国人民过去所受的侮辱就明白，虽然毛时代犯了错误，不过他建立了统一的中国，为中国的工业，高科技尖端工业打下基础。

在毛之前，中国差不多年年被人侵略，年年割地赔款虽然是前清末年的事，不过民国以后也好不到哪里。民国有918事变，济南惨案，南京大屠杀，满洲国成立，华北自治（等于脱离中国给日本统治）何梅协定，塘沽协定，淞沪停战协定，允许日本军进驻，中国军必须撤离。。简直不可想象。

这里是旧中国被逼与外国签署的不平等条约（还没有包括民国时期的）

第一次鸦片战争签订的有: 从第一次鸦片战争（1840——1842）到八国联军战争（1900——1901）的六十多年中，帝国主义强加于中国的不平等条约多达数十个。这是帝国主义侵华的历史罪证，也是旧中国统治者丧权辱国的记录，中国人民永远不能也永远不会忘记这些历史！ 中英《南京条约》 又称《江宁条约》。1842年8月29日签订。条约规定：1、中国开放广州、厦门、福州、宁波、上海五处港口；2、割让中国领土香港；3、中国赔偿二千一百万。 1843年7月22日和10月8日，又签订了两个补充条约：《五口通商章程》《虎门条约》。进一步规定了英国帝国主义在华的特权：1、压低中国关税，规定进口税率5%；2、允许外国兵船停泊在中国通商港口；3、准许英国在“五口”租界。 中美《望厦条约》 1844年7月3日签订。又称《五口通商章程》。条约使美国取得了英国《南京条约》同样的特权，并又规定：扩大领事裁判权，允许美国兵船自由出入中国通商港口。 中法《黄浦条约》 1844年10月24日签订。即《五口贸易章程》，使法国除取得了英、美在中国的同样特权外，还增加：1、允许和保护在通商港口建造天主教堂和坟地；2、取消清政府对天主教的禁令，发还教堂。 第二次鸦片战争签订的有: 中英《天津条约》 1858年6月26日签订。主要内容是： 1、英国公使得驻北京，并在通商港口设领事馆。 2、增开南京、台南、汉口、九江等九个通商口岸。 3、英国人可以往内地游历、通商。 4、英国商船可以在长江各口往来。 5、中国给英国赔偿白银四百万两等。 中法《天津条约》 1858年6月27日签订。使法国除取得英国上述特权外，又规定： 1、允许天主教入内地自由传教。 2、法国兵船可以在通商口岸停泊。 3、中国给法国赔款白银二百万两。 中俄《瑷珲条约》 1858年5月签订。主要是： 1、中国将外兴安岭以南、黑龙江以北的大片领土割让给俄国。 2、乌苏里江以东至海的中国土地改由中俄共管。 中俄《天津条约》 1858后6月13日签订。主要是： 1、允许俄国在上海、宁波、福州、厦门、广州、台南、琼州七口通商。 2、准许在中国设领事，并派兵船在通商口岸停泊。 3、准许俄国教士入内地自由传教。 4、日后中国若给其它国家以通商等特权，俄国得一律享受。 中美《天津条约》 1858年6月18日签订。主要是： 1、美国公使驻北京。 2、增开潮州(汕头)、台南通商。 3、扩大最惠国待遇等。 中英《北京条约》 1860年10月24日签订。又增加： 1、开天津为商埠。 2、准许英国招募华工出国。 3、割占九龙司地方一区。 4、增加赔款为八百万两。 中法《北京条约》 1860年11月2日签订。又增加： 1、开天津为商埠。 2、准许法国招募华工出国。 3、任法国传教士在各省租买土地，建造自便。 4、增加赔款为八百万两。 中俄《北京条约》 1860年11月2日签订。增加： 1、中俄共管的乌苏里江东至海的大片中国领土划给俄国； 2、规定蒙、新西北边界，割占巴尔喀什湖以东、以南的大片中国领土； 3、开放喀什噶尔为商埠等。 中美《续增条约》 1868年7月28日签订。主要是： 1、扩大掠夺华工； 2、美国可在中国设学校； 3、对侨民不得“欺侮凌虐”。 中葡《天津条约》 1887年12月1日签订。主要是： 1、允许葡萄牙永驻澳门； 2、同样享受英、美等在中国的特权。 中俄《伊犁条约》 1881年2月24日签订。主要是争夺伊犁河流域的中国领土，并将兵费增为九百万卢布。 中英《烟台条约》 或称《滇案条约》，1876年9月13日签订。主要是： 1、英国得派员至云南调查； 2、英国可经甘肃、青海、四川等地进入西藏，转赴印度；并可由印度进入西藏； 3、增开宜昌、芜湖、温州、北海为通商口岸； 4、租界免收洋货厘金； 5、减少进口税； 中法《会议简明条约》: 中法《会议简明条约》 1884年5月11日签订。 主要是：1、清政府承认法国与越南订立的不平等条约； 2、允许在中越边境开埠通商； 3、调回在越南的中国军队。 《中法新约》 又称《越南条约》，1885年6月9日签订。除要中国承认法国在越南的特权外，还降低了中越边界的进出口税率；日后中国修筑铁路应向法国商办；法国退出台湾、澎湖。 甲午中日战争(1894-1895)时订立的 中日《马关条约》 1895年4月17日签订。主要是 1、中国承认朝鲜由日本控制； 2、日本强占台湾、澎湖列岛和辽东半岛； 3、赔偿日本军费二亿两； 4、开放沙市、重庆、苏州、杭州为商埠； 5、允许日本人在各通商口岸任便设领事馆和工厂； 6、日军占领威海卫，俟赔款付清后才撤退。 中日《交收辽南条约》 1895年11月8日签订。竟要清政府以三千万两“赎回”辽东半岛。 八国联军战争(1900-1901)时订立的： 八国联军战争(1900-1901)时订立的： 《辛丑条约》 1901年9月7日，清政府与英、美、俄、德、日、法、意、西班牙、奥地利、荷兰、比利时十一国签订。主要是： 1、中国赔款四亿五千万两，分三十九年还清，年息四厘，本息合计达九亿八千多万两； 2、将北京东交民巷划为外国使馆区，中国人不准居住； 3、拆毁大沽炮台及京师至海通道之各炮台，外国军队驻扎北京和从北京到山海关沿线的十二个重要地区； 4、永远禁止中国人民成立或参加“与诸国仇敌”的各种组织，违者处死。 5、各地官员如发生“伤害诸国人民”事件，必须立即镇压，否则立即撤职，永不任用； 6、清政府承认附和义和团的错误，向帝国主义“道歉”。

评论：

1949新中国成立后立刻宣布不承认所有不平等条约。 

马大选后形势，华人已被孤立。

                                      

马13届大选后，华人政治上被遗弃

                                  吉隆坡十五碑的印度人社会，踊跃聆听纳吉演讲

        上图：13届大选，马华惨败，印度国大的代表取代马华的政府职务。印度裔  国会议员
            9个，这是因为很华人区的华人选民集体统投印度裔候选人   ，给马华落选。     

505 大选投票前夕，在反对党的排山倒海的宣传攻势之下华人全面决心支持反对党，要给马华公会倒，给巫统倒，因为这个政府在反对党来说，是太贪污了，对华人太不公平了，华文·教育要完了，如果选出了伊斯兰党，公正党和行动党的民联政府，就可以废除土著特权，废除固打制度，对付贪污警察和官员。。。马华不敢，火箭勇敢，一定会帮华人争取利益。这是天真的想法。

现在，大选过了，火箭完全胜利，马华输到完，华人的地位是否扬眉吐气，生活比以前更加幸福了？这是如鱼饮水，冷暖自知。大的问题，不说，单单说执法人员警察和公众的纠纷问题，民联那么多议员，可说完全无能为力，幸运的，经济生活还没有大影响。

华团领袖忧心华人被遗弃

马华已经退出内阁和政府，印度国大党的人取而代之。华人很高兴吗？对华人很好吗？一些关心时事的华人已经深感不安了。马来西亚惠州属团体总会前任会长吴国强和一批惠州会馆的领导人在7月间发表的谈话说：他认为13届马来西亚大选过后，华人在政治上已经被遗弃，这将会使得马来西亚政治走向极端化。（注：在马来人心目中，华人集体选行动党是走向华人极端主义的行动）

505大选之后，首相纳吉发表的谈话，除了感激土著对政府的支持之外，最近在印度人屠妖节前后，高调声明感谢印度裔人民对国阵的支持，他承诺要给于印度裔人民更多照顾。在屠妖节的献词中，纳吉更进一步的呼吁印裔人民继续参与政府成为政府的伙伴。确保未来一代幸福。他说，国阵会确保每个印度人都得到照顾，没有印度裔人民被遗弃。

纳吉呼吁印度裔加入为政府伙伴

华文报的报道和纳吉谈话有出入，纳吉是要印裔继续参与政府，一同治理国家，和华文报说的继续和政府合作意义完全不同。印裔是讲现实的，他们的经济生活远远比不上华人，纳吉的承诺肯定会使他们在来届大选中继续支持国阵。

这种情况很明显的对华人不利，未来的政局发展，充满不可预测的变数。经济的发展必须获得政府支持和一个稳定的社会和和谐的民族关系。马华党选过后，是否可以保留他们在505大选前的在各级政府的职务，是大有疑问。

李光耀认为行动党误导了华人

如果民联上台，那又怎样？这正如李光耀所说的，民主行动党是误导了华人，使华人相信，民联上台可以改变华人的处境。老李直指这完全是谎言。在大马没有人可改变马来人主导的地位。李光耀认为，民联只是一群投机分子，没有共同的理念，他们的联合只是为了赢得大选，但是就算胜选了也无法统治国家。老李认为民联进入布城的希望渺茫。老李的谈话，我一路来不欣赏，不过他对大马政坛的分析可以说说一针见血。

我们华人社会时常不满的固打制度问题，优待土著问题，教育问题，公务员警察问题，行动党哪里有本事解决，在伊斯兰党的控制下，情况可能更加糟。此外，和中国以及新加坡的关系将大大倒退，直接影响经济，而华人将首当其冲。

目前，华人社会最大的问题是：华人已经脱离政治的主流，政府已经没有华人。民联的伊斯兰党，公正党，甚至行动党，能够替华人做什么？虽然一些华文报纸处理新闻尽量歌颂没有马华的政府更加好，但是无法改变事实，华人已经在政治上被遗弃。不只是吴国强，也是很多华团领袖的感觉。

鲁迅短篇小说集的马来文翻译本。

鲁迅短篇小说的马来文译本

                                                      上图：鲁迅巴金短篇小说集



在六十，或者是七十年代初期吧，我们常看到马来文报纸上刊登华文历史文学的介绍。包括洪浪（谭亚木已故）和一些通晓华文的马来青年如韩都亚(南大生）写的文章。新加坡有一批热心巫华文化交流者还以马来语公演曹禺的雷雨。轰动一时

那时候，华人刚刚开始学习马来文， 很多通晓华巫文的青年作者，热心要促进华巫的文化交流。鲁迅和巴金的短篇小说集就是在那个时候出版的。(见图）这本书是本人翻译而又当时吉隆坡有名的马来文出版社Pustaka Antara出版。

说起来，那只是习作。我在拘留期间，因为学习马来文，得到一些马来同伴如来自新加坡的华合，以及马来西亚前锋报的编辑再拉尼的协助，把手上有的鲁迅短篇小说翻译成马来文，同时也由他们加以修改。后来，Pustaka Antara 的编辑看了很感兴趣，认为可以出版。当时，也没有特别选择要翻译的作品，不过手上有的就翻出来。虽然如此，我认为鲁迅的故乡和祝福是比较感人同时也容易看得懂（鲁迅很多作品，不是普通年轻人看的懂的，主要是时代关系。）

记得，马来作者阿林纳华迪看完了祝福之后，感叹道：实在叫人伤心。故乡和祝福都是时代气息浓厚的作品，让我们看的感觉到那个苦难封建的时代。

今天社会极端种族思想情绪弥漫。互相交流的工作似乎做得很少了。

中华文化充满亲和力，以色列人所没有的。

  华人和以色列人的性格差别

                             2006年7月，以色列第三大城市每天被真主党火箭攻击。
                                 

   我觉得，香港和马新两地的媒体，有很多偏差，对中国，对华人，对华人文化似乎不了解，和外国人一样存有偏见。列子不去说他了。这里这篇文字，讲中国人（也就是华人）和以色列人性格，成就的差别。

我要更正人们的偏见，事实是，华人中国人比以色列人优秀和聪明。在香港，犹太人是吝啬的代名词。我特地摘录我在本人拙作’:一夜风云变色书中写的一篇文字。

华人（中国人）和以色列人的性格差别

这里说的中国人是泛指整个世界的华人。海外华人多半不是中国公民，但是同一个民族。为了方便识别就以中国人为名词吧。

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有人说，中国人比不上犹太人，犹太人，精明有生意头脑，美国很多大企业家大老板都是犹太人，（我没有实际的数字）不过我认为海外华人在商业和工业上的成就，并不会输给犹太人。列子太多了，而中国国内的工商业发展，举世侧目，哪里输给犹太人？

犹太人缺少中国人的亲和力

但是，中国人华人，拥有一样犹太人所没有的珍贵素质，那就是亲和力。中国作家王蒙说过，中华文化是充满亲和力的文化。所以，可以到处落地生根，到处是朋友，从黄帝立国到现在，5 千年了，这个族群不知经历多少战争和异族侵略，天灾人祸，但是这个族群却不断的繁衍昌盛，是世界上唯一从共产公社进入现代的国家。同一个时期，别的民族如巴比伦，希腊，罗马，埃及马也民族都陷于衰落的命运。你如果拿犹太人和中华民族，根本就没有得好比。

这两千年来，犹太人的经历可以说充满灾难，颠沛流离，居无定所，到处是敌人，给人驱赶，给人抢劫。第二次世界大战的时候，几百万犹太人给德国人抓起来，集体毒杀。真是不可思议。读这段历史的时候，我不禁会想，到底什么深仇大恨，如果在战争中打死，那又不同。有的人说，因为德国人嫉妒犹太人的聪明，这种说法过于牵强。你聪明打压就够了，何必关起来集体毒杀？我翻查资料发现在第一次世界大战前后，犹太人在欧美都是有钱，对四周的穷人一点同情心都没有。不论在什么情况下犹太人都是赚钱第一，维持高的粮食价格不肯出售。德国在第一次世界大战是战败国，所以日耳曼民族特别困难。这可能是德国人在第二次世界大战时，对犹太人大举报复的原因吧。我们同情犹太人的遭遇，但是他们一旦得势的时候，又不知所以。

以色列人一直到1945年世界大战之后，才得到英美和联合国的帮助下，终于获得一个建国的地方，就是现在的以色列。建国第二天，就和邻邦阿拉伯国打了一仗，短短50年里面，以色列和邻国共打了五次战争，每次，以色列都是速战速决取得胜利，并且得到不少地盘。但是和邻国阿拉伯人的仇恨加深了他们一自杀性的炸弹攻击，游击战搞到以色列鸡犬不宁。以色列人也知道这样长期对抗不是办法，前拉宾总理主张和阿拉伯人谈判，结果被自己人暗杀了。

不过今天的情况不同了，以色列已经没有军事上的优势了。阿拉伯人一样拥有导弹（短程，中程）火箭，可以直接打到以色列国土。

2006年7 月，以色列出动三万军队，攻击在黎巴嫩南部的真主党游击队企图要解除真主党的武装，但是打了整一个月，无功而回。以军连真主党的电视台也炸不到。相反的真主党的火箭炮天天攻击以色列的第三大城市海法，使得以色列人天天躲杂在地下防空洞。这是以前没有的事。而真主党游击队只是乌合之众，不是正规军。装备精良的以色列军却毫无办法。

战争如果拖延十年二十年，对阿拉伯人没有什么，不过以色列人六个月也难捱。 

最近 美国中情局一份报告说，以色列会在20内瓦解，情况就和南非的白人政权一样。事实有待以后印证。

年轻一代的华人，不知道中华民族的优秀品质，我们从老子时代开始，就知道和为贵，主张以德服人。中华文化充满亲和力，那是犹太人所没有的。因为我们懂得包容和亲和力，所以反而可以不断繁荣昌盛，

最受欢迎的神祗，华人的财神群像。。。

财神，是最受欢迎神祗。。。。



华人中国人的神祗，最总要大概是财神爷了。这里是一组财神像，希望各位财运亨通，大发特发。

                                                 关圣帝君

                                                   通天财神

                                                          赵公明是武财神

                        

                         

                                        上图：山东烟台招远市的纯金财神爷，耗资4000万。

                                关帝，周仓，关平，几乎有华人地区就有人供奉。

大选，巫统将是大赢家，华人政治力量式微

巫统将是大赢家，火箭得势，华人从此生活难过

       
上图：伊斯兰党是民联三党中组织最严密的政党

                                                                                                                                   

这次大选，是竞争最剧烈的一次。独立候选人也是最多的一次。根据不久前，杨元庆主持的亚洲策略和领导研究学院发表的分析认为，巫统将是本届大选的最大赢家，下来是行动党。如果是真的如此，那么华巫两族将走向极端化。对华人未必有好处。

先说如果行动党大胜，对华人有什么好处，那是一点好处都没有，相反的，华人的日子，从此要难过了。首先要明白的一点，行动党现在攻击马华和国阵的那些课题，根本不会解决，反而会更加严重。你们说吧： 1.承认统考，伊斯兰党和安华同意吗？绝对不会同意。2.取消大学入学固打，安华和哈迪也绝对不会同意。对付公务员，对付警察，你想哈迪和安华会同意吗？讲到贪污滥权，哈哈哈，眼前，倪可汉是丹州最大地主，怎样来，如果他不是霹雳行动党主席，有可能吗？聂阿芝也是个大地主。槟城林冠英的朋党差不多好像陈水扁那样。安华的朋党，数以百计。（马来网站有详细列出名称和公司，安华哪里有办法否认和采取法律行动。）

伊党主导政府将会做什么？（当然要华人支持才可以）

伊斯兰党主导的民联政府将会：1.取消纳吉的一切被认为是亲中国和亲华人的政策（安华背后有美国人是公开的秘密）2.提高土著的固打制度，一如他们在吉打州所做的那样。他们要确保回教徒在所有领域的支配地位。3.严格管制宗教，文化和娱乐活动，禁止所有被为不符合回教价值观念的活动和表演。4.从逐步到全面实施回教刑法，限制不符合回教教义的商业。

整个政府政策，目的就是要确保回教的支配的地位。

伊斯兰党要推行回教治国是不必行动党同意的，原因是，一旦伊斯兰党在国会有势力，很多巫统里面不满纳吉样样对华人妥协的议员，将会参加到伊斯兰党阵营，行动党就会被踢在一边。这就是政治的现实。

贪污案件，罪犯案件，不但不会减少，反而会变本厉害。中庸的巫统得不到华人支持，到时那些军警和公务人员肯定将对华人采取敌视态度，因为在他们看来，华人经济地位好，还是不满意马来人，20个大富豪有14 个是华人，中小型工商业80%华人拥有，。。你认为是靠自己努力吗？错了，没有一个稳定的政治环境，和亲商政策，是不可能发展工商业的。

在行动党种族主义的歪曲宣传下，华人现在充满对马来人党仇视。一股情绪要弄倒中庸的国阵政府。

为何巫统会成为大赢家。原因他们有深厚的群众基础。第二点，是作为巫统最大的挑战者安华的公正党，从峇东埔到雪州各地，许多公正党员纷纷集体退党，从几百个到一千多人。34 个以独立人士参选的公正党员被开除党籍。退党的人以印度裔居多，2008年大选，有80%印度裔支持民联，这次没有了印度票，公正党恐怕要失去不少席位。

另外，柔佛行动党领袖诺曼公开呼吁人们不要投伊斯兰党，宗教青年会反对伊斯兰党的回教刑法计划。这都是对巫统有利的。苏禄军入侵沙巴，也是对巫统国阵有利的。因为现在已经广泛流传安华有幕后的嫌疑。东马人们知道，只有国阵可以维护国家的主权。（著名博客拉惹佩特拉昨天对马来西亚警方再度声明安华和摩洛解放阵线，已经沙巴的入侵事件有关）

行动党是靠华人而已，在马来社会，行动党是令人讨厌的政党，根据网上报道，前天林吉祥在振林山进入一个马来人的小贩中心，被当地的马来人把他赶出来，毫不给脸。马来人对行动党林吉祥的剧烈反应，不是好事。

马哈迪谈论大马贪污情况

昨天在电视台看到敦马哈迪谈我国的贪污情况，顺便一提：他说不可否认我们国家有贪污，但是并不如别的国家那么严重。他说，一个贪污严重的国家，基础设施是不会好的，因为金钱都流出个人户口去了，哪里有基础设施
马来西亚不但基础设施比别的国家好。以前，大马要建立布特拉再也的时候，饱受反对党攻击，现在怎样。 笔者按，以前，要建南北大道，雪邦国际机场，也饱受攻击，可是今天来看，没有这些设施可以吗？我们每年也花费巨大金钱补贴必需品，（我们的汽油，糖面粉等等远比别的邻国便宜）

印度，西方称颂的民主大国

印度惊人的一面，民主制度的伟大成就

在全世界和中文英文媒体，你有看过人讲，印度贪污，腐败，落后，迷信，官僚主义，罪犯，强奸打枪，要改革吗？这里给你看看中国人到印度写的见闻：

余秋雨 　（余秋雨到印度一行，改变了他对中国的看法）

　　（一）　一九九九年十二月二十一日 晴 印度瓦拉那西 下榻Jaj Ganges旅馆
　　昨天的日记还兴高采烈地写到车过恒河时的壮美夜色，但现在提笔时眼前的图象完全变了，昨天因参拜了鹿野苑满心喜悦，现在却怎么也喜悦不起来。原因是，我们终于去了恒河岸边，看到了举世闻名的所谓“恒河晨浴”。
　　早晨五时发车，到靠近河边的路口停下，步行过去。河边已经非常拥挤，一半是乞丐，而且大量是麻风病乞丐，不知怎么任其流浪在外。赶快雇过一条船，一一跳上，立即撑开，算是浮在恒河之上了，但心绪还未舒展，好几条小船已围了上来，全是小贩，赶也赶不开，那就只能让它们寄生在我们船边，不去理会。
　　从船上看河岸实在吃惊，一路是肮脏破旧的各式房屋，没有一所老房子，也没有一所新房子，全是那些潦潦草草建了四、五十年的劣质水泥房，各有大大小小的台阶通向水面。房子多数是廉价小客店，有为来洗澡住一二天的，也有为来等死住得较长久的，等死的也要天天洗澡，因此房子和台阶上进进出出、上上下下挤满了多种人。
　　更多的人连小客店也住不起，特别是来等死的老人们，知道自己什么时候死？哪有这么多钱住店？那就只能横七竖八栖宿在河岸上，身边放着一堆破烂的行李。他们不会离开，因为照这里的习惯，死在恒河岸边就能免费火化，把骨灰倾入恒河，如果离开了死在半道上，就会与恒河无缘。大家可以想一想，这么多蚂蚁一般等死的人露宿河边，每天有多少排泄物？因此整个河岸臭气冲天。

　（二） 印度还有一些人认为死了烧成骨灰排入恒河，一定会与别人的骨灰相混，到了天堂很难恢复原形，因此便把一具具全尸推入恒河，任其漂流。此时气侯炎热，结果可想而知。此刻，天未亮透，气温尚低，无数黑乎乎的人全都泡在河水里了，看得出有的人因寒冷而在颤抖，男人赤膊，只穿一条短裤，什么年龄都有，以老年为主，极胖或极瘦，很少中间状态。
　　女人披纱，只有中老年，一头钻到水里，花白的头发与纱衣纱巾纠缠在一起，喝下两口又钻出来。没有一个人有笑容，也没见到有人在交谈，大家全都一声不吭地浸水、喝水。
　　有少数中年男女蹲在台阶上刷牙，没有人用牙刷，一半用手指，一半用树枝，刷完后把水咽下，再捧上几捧喝下，与其他国家的人刷牙时吐水的方向正好相反。
　　突然来了一个警察，拨弄了一下河岸上躺着的一个老人，他显然已经死了，正是好命，死于恒河岸边。没有任何人注意这个场面，大家早已司空见惯。死者将拖到不远由政府的火葬场焚化。但一般人绝不进那个火葬场，只要有点钱，一定去河边的烧尸坑。
　　这个烧尸坑紧贴着河面，已成为河床的一部分，一船船木柴停泊在水边，船侧已排着一具具用彩色花布包裹的尸体。焚烧一直没停，恶臭扑鼻，工人们浇上一勺勺加了香料的油脂，气味更加让人窒息。这一切不仅让所有的人都能看到，而且居然成了恒河岸边最重要的景观！烧尸坑周围很大一片陋房，全被长年不断的烟火熏得油黑。

（三） 火光烟雾约十米处，浮着半头死牛，腔体在外，野狗正在啃着。再过去几步，一排男人正刷牙咽水，一口又一口。我们中国人太脆弱了，看到这里，全都扒在船沿上站不住，要把胃里的一切全部翻腾出来。连我们强壮的队长郭滢、也终于坐倒在船板上。
　　我请读者原谅，不得不动用一些让人很不舒服的描写，这与我过去唯美主义的习惯完全不同。我不想借此表现对另一个民族的鄙视，却也不想掩饰我对眼前景观的鲜明态度，因为这里的悲哀关及全人类。
　　人之为人，应该知道一些最基本的该做和不该做。世间很难找到一头死象，因为连象群也知道掩盖。再一次感谢我们的先秦诸子，早早地教会中国人懂得那么多 “勿”：非礼勿视、非礼勿听、非貌勿动，已之不欲，勿施予人……有时好象管得严了一点，但没有禁止，何以有文明？
　　没有围栏，何以成社会？没有遮盖，何以有羞耻？没有规矩，何以成方圆？在恒河边，我看到的是，人的肮脏、人的丑陋、人的死亡，都可以夸张地裸露，可以毫无节制地释放给他人，释放给自然。由于人口爆炸，这种行为正在变成一个前所未有的聚集，庞大的人群正日以继夜向河边赶来。

（四续完）　说什么要把自己的生命自始至终依傍着恒河，实际上是毕其一生不留任何余地地糟践恒河。我忿恨地想，早年恒河还清，尚能照见人脸的时候，人们至少还会懂得一点羞耻吧，现在在恒河眼中，这群每天早晨破衣烂衫地一个劲儿排污、长时间拥塞在河边等死，死了后又要把生命的残渣在河水中飘荡、炫耀的人，到底算是什么？
　　我知道一定会有人向我解释一个天天被河水洗涤的民族多么干净，一个在晨雾中男女共浴的图景多么具有诗意，而一种古老的文明习惯又多么需要尊重。这正如一直有人劝我，写得轻松愉快一点吧，别再那么较劲、那么沉重。对这一切解释和劝说我全然拒绝。今后哪怕有千条万条理由让我来说几句“恒河晨浴”的美丽，我的回答是：眼睛不答应，良知不答应。我在那里看到的不是一个落后的风俗，而是一场人类的悲剧，因此不能不较劲，不能不沉重。
　　恶浊的烟尘全都融入了晨雾，恒河彼岸上方，隐隐约约的红光托出一轮旭日，没有耀眼光亮，只是安静上升。我看着旭日暗想，对人类，它还有多少耐心？
　　阳光照到岸上，突然发现，河边最靠近水面的水泥高台上，竟然坐着一个用白布紧包全身，只露脸面的女子，她毫无表情，连眼睛也不转一转，像泥塑木雕一般坐在冷峭的暴风中。
　　更让我们吃惊的是：她分明是一个中国女子，估计是一个华侨，不知来自何方。一定是遇到什么事情了吧，或是作出了决绝的选择？我们找不到任何理由呼喊她或靠近她，而只是齐齐地抬头看着她，希望她能看见我们，让我们帮她一点什么。
　　《《我们心中都在呼喊：回去吧，这哪里是你来的地方！》》

印度恒河水为什么被视为“圣水”   （这是另外一篇中国作者写的报道）

恒河发源泉于喜马拉雅山喜嘉诺特里冰川脚下的哥姆克冰洞，流经恒河平原，注入孟加拉湾。它被虔诚的印度教徒视为“圣河”，几乎每一位教徒都爱到恒河沐浴。据说这样可以祛病消灾，延年益寿。尽管近年来，由于沐浴的人日益增多，恒河水道污染严重，却没有人因饮用恒河水而患病。远洋轮上贮存的恒河淡水，历经万里行程仍保新鲜。最令人惊奇的是，在含有痢疾和霍乱菌的培养液中只要注入一些恒河水，数日后，细菌全部悄然死去。这是为什么呢？经科学家探索，原来恒河中含有放射性矿化物——铀-238所蜕变产生的铋-214，这种物质几简能杀灭河水中99%的细菌。此外，恒河水还含有一般河道所没有的噬菌体和重金属化合物。三者的共同作用，使恒河有了独特的自洁能力，因而被印度教徒们视为“圣水”。


　　印度是我去过最脏的国家，有人说两侧的巴基斯坦和孟加拉更糟，那应该是超出我的想象范围。
　　
　　在印度的两个月内，我从南到北，到访一些书上介绍的观光城镇，也在火车、巴士上路经无数不知名的农村和无边无际的田野，有人的地方都有共同点——脏、乱、臭。

满地大便的圣地！注意：没有纸！
　　
　　佛陀2500年前悟道的小镇菩提迦耶（Bodhgaya），多少年来游客和朝圣者骆绎不绝，带来的外汇却集中在少数酒店集团或观光业者的口袋里，当地人还是活在赤贫和脏乱中。古镇的大街旁，垃圾撒满地，野生动物争先恐后把垃圾当早餐。仔细看，有野猪、野狗和山羊，有时神圣的牛大哥也会赏脸。难怪当地人很少吃肉，这些动物都是靠垃圾活命的。
　　
　　牛粪是最环保的燃料
　　
　　印度的土地干燥，树木不繁茂，有时放眼过去大地一片荒芜。乡下人也烧柴，但更喜欢把牛粪当燃料。城镇里，无数圣牛满街乱走，随地拉屎，收集非常方便。牛粪是最环保的燃料，也可以减少对树木的砍伐。而每天大量生产的牛粪不拿去烧的话，小镇也许很快被淹没。
　　
　　经常看见妇女收集了新鲜的牛粪，用双手和干草搅拌，然后整齐地贴在墙上晒。牛粪主要的成分是圣牛消化不了的草，这种味道对印度人来说是最自然的，游客呆久了也就习惯。我在印度逛了两个月，对满地的牛粪和无孔不入的牛粪味逐渐接受，比起肉食动物的粪便，牛粪的味道并不浓。印度人对传统和圣牛始终如一的情操，也不禁让我反思现代人轻浮功利的态度。
　　
　　普里（Puri）是印度东海岸有名的度假圣地，天堂和地狱共存。酒店区是游客的碧海蓝天，另一边则是一望无际的清贫渔村。村民的草屋是垃圾浪潮中的孤岛，感觉垃圾从来没人清理。最让令人瞠目结舌的是：整村人都在海滩上大便。不只村民在海滩上拉屎，郊外的路边也常看到这样熟悉的身影，而印度男人从来都是光明正大，不会都在草丛后遮遮掩掩。每个印度大城小镇也有男人当众展现他们特殊的文化；就连大都市加尔各答（Kolkata）最繁华的大街，也有提着公事包的上班族，背着身后的人潮在墙角撒尿。
　　
　　在海边或田野解手无可厚非，毕竟这是我们老祖宗一贯的作风，印度人只是保留了千百年不变的原始生态。这是当地人生活最自然的一部分，只有我们外国人大惊小怪。只不过在大城市也当街撒尿，终究不太雅观，但我深信随着现代化的步伐加快，印度城市很快就会焕然一新。中国的厕所文明在十年内突飞猛进，同样是东方古国的印度为何不能？
　　我脏，可是我精彩，在恒河边的古城瓦拉纳西（Varanasi），每天有人在墙角的土堆上大小便，屎尿垃圾一切回归圣河，各地的朝圣者还在水中刷牙、洗脸、沐浴、游泳。