60年代排华浪潮，印尼华人的悲惨图片集

这个17 岁的华人少女，本来是个义工，在排华浪潮中，被一群暴徒轮奸至 死。 饱受凌辱的华人妇女，死在街头。很多照片，我不敢贴出 那些华人妇女，在街上给暴徒用火柴香烟燃烧阴部。。。

大马华人要看：98 年印尼排华惨况

1. 这里贴出一组1998 年5 月印尼排华的惨剧照片。我不懂什么原因，马来西亚的华文报，对这一事件的报道是轻描淡写。很多华人不晓得印尼排华的凄惨情况。甚至，最近看到不少歌颂印尼比马来西亚更加开放开明的专栏文人的文章。贴出这组照片，原因是很多大马华人没有机会看到，我认为，应该要看看。热心网友，可与朋友分享。

1. 不久前，发生在菲律宾的香港游客被杀事件，骨子里是充满浓厚的种族敌视和歧视的色彩作祟。菲律宾警方根本没有把华人生命当一回事。他们的总统还到处笑嘻嘻。似乎很得意。假如被劫持的是美国人，那就不同了。正如我在上一篇帖子说的60 年代，整个东南亚除了马马来西亚，整个东南亚陷入严重的排华和对华人的同化运动。菲律宾和印尼是最严重排华的两个国家。

1. 印尼自从1945 年独立以后，便不断发生排华的暴动，独立后的总统苏卡诺时代，明文禁止华人在县以下的商业。到了苏哈多时代的几十年里，对经商限制有一点放宽，但是厉行同化运动，华人不可用华人名字，不可用华文，身份证上要注明：non pribumi. 华人基本上没有讲华语，在家里一家大小是讲印尼话了。现在印尼政府看到经济的利益，做出一些放宽对华语华文的限制，但是印尼华人是无法（永远）好像大马华人这样，成为一个独立的文化和经济甚至政治的族群。

1. 泰菲华人完全同化

1. 我们只要看前菲律宾女总统科拉松，和前泰国首相他信，祖上都是华人，但是已经完全菲化和泰化，连名字也不存在。所以，马来西亚的华人是一个特殊的情况。

我不想进一步分析大马的种族情况，但我要列出一些1998 年印尼排华暴动的一些事实，让我们有一个了解：

+华人妇女被强奸杀害的有 5 千多人。

+华人商店房屋被烧毁的5 千多间。

1. +根据联合国和妇女组织的调查报告：烧，抢，杀，强奸是有组织性的，组织人许诺暴民，每强奸一个华人妇女，可以得到印尼盾2万。

1. 我就写到这里吧，一图胜千言。读者如果要更详细和恐怖的华人妇女被奸杀的图片，可以到谷歌或百度中国网站寻找。

513 后 回教党促东姑没收华人财产 ？

丹斯里再努丁

513 后，回教党向东姑建议，没收华人财产 ？

最近，前新闻部长丹斯里再努丁迈丁（一般上人们叫他ZAM）发表的一个访谈中透露，513 过后几个月，回教党领袖会见当时的首相东姑阿都拉曼，他们向东姑建议，没收华人的财产。同时，在马来西亚和印尼对抗期间，回教党也偏向印尼。再努丁是现在巫统网站发表他的谈话，接着，他对英文星报访谈中表示，他准备上法庭面对回教党，如果回教党要采取法律行动的话。

我们先研究ZAM 的谈话，然后才谈没收华人财产和印尼对抗的课题吧。

根据ZAM所说，他是在513 过后几个月，和当时的前锋报副总编辑奥斯曼阿巴迪一同前往专访东姑。当他们进入东姑的办公室时，东姑告诉他们，回教党的人刚刚离开。东姑说，回教党居然向他建议没收华人的财产，回教党认为现在是没收华人财产的时候。东姑说：我问他们（回教党）我们会做生意吗?(注：那个时候没有马来人商人)华人的财产是他们自己赚来的。深明各族和谐共处之道的东姑是万万不会考虑回教党的建议的。

从ZAM所说的经过情形，我是相信，回教党人的确是在那个时候会见东姑的。因为见首相不是简单的事，必须经过一层层工作人员的安排，政治秘书，私人秘书，办公室助理，速记员。。。。。保安人员，全部都会有记录。哪里可以乱讲。所以ZAM 在发表谈话之后，又再对英文星报访谈中说，他是随时准备上法庭印证他的讲话，如果回教党要把事情带上法庭的话。

六十年代，东南亚掀起排华浪潮

回教党是否有建议没收华人的财产？ 如果有的话我一点也不奇怪。因为六十年代，正是整个东南亚国家排华最激烈的时候。印尼，大家是很清楚的了，严重的时候，中国被迫派船到印尼运载华人回去中国大陆。菲律宾不但排华同时对所谓富有的华人无比仇视，泰国，厉行同化运动，所有这些东南亚国家的华校完全关闭，华人被抢被杀，罄竹难书。作为一个以回教国和回教刑法为目标的政党，回教在那个时期提出没收华人财产，并不是什么奇怪的事。

到我发布这篇稿时，回教党没有发表任何否认的声明，或要采取行动对方ZAM。因为英文星报有转载，不可说没有影响。

关于马来西亚和印尼对抗时期，回教党偏向印尼那就更不足为奇了。要知道，早期争取独立的马来人活跃分子，大部分是支持印尼的。他们的理想是要建立一个大马来由联邦。（ＭＥＬＡＹＵ　ＲＡＹＡ大致如此，不记得正确的全名了）所以，印尼因为马来西亚成立而发动对马来西亚对抗运动时，成功招募了不少本地的马来人到印尼受军事训练。不过当时大部分人民包括华人是支持东姑领导的联盟政府的。印尼发生的惨烈排华运动使得这里的华人坐立不安，所以在１９６４　年的大选，华人普遍支持东姑的政府。这是历史了，ＺＡＭ说回教党支持印尼并非全无根据。.

我相信，今天的回教党肯定知道他们在六十年代提出的主张是完全偏激和行不通的。所以，目前回教党是尽量对华人做出友善的态度，争取华人的支持。目前，在民联三党中，回教党因为在308 大选获得部分华人的支持，崛起成为最大的政党。

政党长期煽动种族情绪，华青少年走偏激

大马政局：政党灌输仇视情绪，华青少年偏激 最近发生一两件事情，在我小时候根本不会想象到的事。森美兰州有4 个华裔少年，因为小事居然向回教祈祷室砸酒瓶，泼红漆，结果不久被警察捕获。为了这件事，森美兰州的马华公会介入调解，这四个少年的家长公开向回教祈祷室（其实是小回教堂）代表和回教社会道歉，并且答应要好好管教孩子。 我小的时候，也会有马来学生和华人学生打架的事件，但是万万不会去破坏别人的回教堂。我们的老一辈人，怎样也会知道尊重别人的宗教信仰。森美兰那四个十来岁华人少年破坏回教堂的事情，不是偶然的。我认为： 那是有一些以华人党员占多数的政党，长期灌输歧视，仇视别人宗教，文化，和族群的结果。 这些政党，长期在华人的小贩，小商人，劳工，德士司机。。。当中宣传回教是落后的，别的民族是愚蠢的，大马全靠我们华人。。。。华人被压迫等等。。。长期的灌输这类言论造成华人少年，从小就产生对友族的宗教文化仇视和歧视的心理。 这些华人政党（虽然声称多元种族，但实际上是华人和一部分印度人）长期向华人青年群众灌输，马来西亚的繁荣是全靠华人，马来人几乎全靠华人赚钱养活的（所以黄明志的歌词才出现这样的话）我们不可否认华人对国家经济的贡献，但是国家的繁荣绝不是单靠一个族群可以搞起来的。 . 首先，要有一个稳定和和平的社会政治环境（这点在多元种族国家就不容易做到）有效率的政府行政（大马不是最好，但是比很多国家好）有远见的发展政策。每个人知道，我们国家的经济是靠原产品起家的。我们的树胶和棕油树，树龄多不超过20 年（邻国是40-50年都有）早在四五十年前，我们的国家便制定了正确的农业政策，集中于高经济效益的树胶，棕油，可可，胡椒，木业。。。的发展，如果当年我们政府鼓励种了满山遍野都是香蕉，龙眼。。。你认为我们今天人们的生活经济情况是怎么样？华人商家有生意好做，是因为我们赚了无数的外汇，钱，所以人民有强大的购买力（我们的汽车销量和旅游业的发展，说明了这点。） 马来人是落后民族吗？ 在513 前后那个时期，马来人的工程师只有4，5% 可是，银行也只有5% 马来人工作。对马来民族来说，这30 年来起了翻天覆地的变化。经过三十多年的努力，大批马来人的企业家，商家，银行家，工程师，电脑技师，医生，专家。。。已经涌现。而且，做出骄人的成绩。 要谈起来，太广泛了，我简单举出一两个列子就好。我们的医药服务吧，不管公家或是私人医院，几乎大部分工作人员和专家医生都是土著，我们的心脏中心，可以说世界知名的，你能说这些马来人都是华人养起来的吗？土著管理的大企业，单说一个国家石油公司，它是世界五百强，业务遍布三十多个国家，你想，要多少经济专家，化工，工程，和各种研究科学家（你们到谷歌上找马来西亚国家石油公司就可以找到有关的介绍）你怎能说他们是一群蠢才？ 说起来，一些华人小贩，实在无知的可怜，一家差不多规模的土著公司，每年的营业，会超过整条薯厂街小贩的营业额。可是这些华人小贩，在华人政党的影响下，沾沾自喜，认为国家全靠他们赚钱。马来人什么都不会做。 一些华人青年，对政府部门和土著机构采取排斥的态度，认为华人在里面工作会被歧视（华人政党的种族性宣传所造成），我知道的情况刚好相反，他们在管理方面是100%按照规定做事，远比华人主导的机构好的多。尤其是现在，很多文件处理完全电脑化，大大减少了人事的因素。 种族性煽动性言论永远受欢迎 我在上面说的，也许很多华人不能接受，不过我说的是经得起事实的印证的。不管是哪一个族群，种族情绪的煽动性谈话，永远可以受欢迎，但是这种言论会摧毁了我们几十年来享有的和谐和安定的社会。 我们需要健全的反对党，监督政府的施政，不过我们要反对任何破坏民族团结的宣传。 菲律宾最近发生的香港游客被杀的惨剧，反映了他们独立几十年（比大马还早）仍然是贪污，腐败， 无能，对华人的仇视和排华的情绪依然高涨，这是我们要警惕的。

新加坡打压反对派，揭露黑幕林福寿录像谈话被禁

新加坡残酷打压反对派，林福寿的血泪控诉。

揭露新加坡黑暗监狱，林的录像谈话被禁止。

如果拿新加坡的反对党人和马来西亚来比，根本不成气候。大马的反对党可以执政几个州政府，天天在报纸上攻击政府（几乎每天都有,如果依照新加坡的标准，差不多很多人会给告到破产）。不过使人惊奇的是，新加坡的反对派已经是微不足道，但是李光耀李显龙父 子领导的政府，似乎还是不放心。

就在这个七月里，新政府一连采取了几项行动： 一： 禁止前政治犯林福寿医生的录像谈话（在网上发布的）违反者可以被罚一万元，或监禁两年。二：一位拍摄新加坡水灾照片的报馆主任，被警察逮捕马上扣上手铐。三：逮捕一名批评新加坡死刑制度的英国作家。对马来西亚的我们是不可思议的事。

林福寿医生是新加坡人民行动党的创党人之一，是新加坡社会主义阵线中委。1963 年被李光耀政府逮捕，残酷的被监禁了20 年。（不是开玩笑）

他的录像谈话揭露了许多令人啼笑皆非的故事。全文很长，我只摘录部分译出来。

很多地方，可以说是一字一泪，不忍卒读。

林说：在他被扣留了9 年之后，新加坡政府要他发表一份声明：支持新加坡的民主制度，同时退出政治。林说，“这两个要求是互相矛盾的，因为在国会民主制度下我不必放弃政治”他们说：你必须说点悔过的谈话，不然，李光耀没有面子。

“对我来说，这不是面子的问题，是原则问题，为了要保住一个人的面子，居然要剥夺另一个人在新加坡民主宪政下的基本权利，.或是以这个来勒索对方发表悔过书。我拒绝了，于是，我又被继续扣留了整十年。” 这个扣留期比终身监禁还要长。

控状是空白的，因为你不可以看

“不少人谈到政治犯可以向咨询委员会上诉。我可以告诉你我的经历。大约被扣留了一年之后，有一天我被带到监狱大门。他们通知我要出席明天的咨询委员会的聆审。（检讨吧）他们给我看一份两张纸的控状。我要求给我一份，但是他们对我说，你不可以拿去，我们读给你听就是。我要求通知律师，但是他们说，你有权利

通知律师，但是你不可以打电话。这是法律。（等于不必叫律师了）

“第二天，我被铐上了手铐，带我出席那个咨询委员会的检讨，他们展示两张纸的控状，我看到上面有很多空白的地方，我问那是什么？他们说，那是对你的控状，他们太敏感了，所以只可以给咨询委会看，你不能看。我说，什么话，你不让一个

人知道他的控状，要他怎样辩护？法官说，这是法律。这实在是不可置信的对司法

的愚弄。”

20 年的监禁，林福寿医生住遍了新加坡的监狱,除了女子监狱之外。

一个文质彬彬的医生，被上手铐，关闭在密不透风的臭虫遍地的黑暗囚室，被强迫进行木工劳动。。。每一次，他申请人身保护令回来，就要面对严厉的处罚和折磨。 第一次，他和5 个难友抗议不人道待遇进行绝食，因为他患了胃出血，所以被送到医院去。

1972 年，林福寿又再申请人审保护令，因为监狱要强迫他进行体力劳动，做木匠工作。他拒绝并且进行绝食抗议，三个礼拜后，他们说，好吧，医生，你得到豁免木工的工作。

在女子监狱，政治犯进行了130 天的绝食，政府强行把试管插进她们的食道灌入牛奶。一些人受不住而

呕吐。有个女子，因为呕吐在地板上，狱卒把她抬起，用她的长裤抹地。

（当真惨无人道如此对待弱质的女子。）

林说：“我们全部都曾经经历单独的隔离监禁。根据李光耀说单独监禁是最严重的虐待。我可以读给你听，李光耀怎样说‘对一个人能够承受的极限处罚就是完全隔绝单独囚禁。这是真正的虐待’

“虽然他知道这是虐待，但是我们这些政治扣留者都曾经被单独监禁一天两天，到六个月。法律上，刑事罪犯是得到保护的，如果他们触犯监狱条例要单独监禁，不可以超过两个礼拜。明显的是因为会造成精神上的影响，但是对政治犯，李光耀领导的政府，可以把他们单独监禁六个月。” （略）

我是摘录林福寿医生的部分讲话，但是已经足够了。可以给年轻一代人了解什么是真正的政治残酷折磨，和虐待。

要怎样想法，读者自己去判断吧。

和平与繁荣带动，印度阿育吠陀疗法进入国际

中国的阿育吠陀梵医馆广告。 女体按摩 草药，药油，熏蒸。。。。 图片报道： 印度阿育吠陀养生（梵医）进入国际社会。 世界经过60 多年的和平（局部战争不算）现在人类是进入一个前所未有的繁荣生活。从东方 到西方，各种各样的保健医疗，连古老的医疗方法，都兴旺起来，人人都要健康长寿，是情理 的事。这里介绍一组图片，是古印度的阿育吠陀养生疗法（梵医）想不到，连中国也有了。

大马华人：独立前后，部分华人不屑申请公民权

图：敦陈祯禄发起全民公民权运动会议上讲话。旁为翁毓麟。

大马政治： 独立前后，部分华人不屑成为马来亚公民。

最近，马华元老翁毓麟去世的新闻报道中，我看到一张马华的旧照片。那是1957 年敦陈祯禄和翁毓麟等人主持全民公民权运动的推展会上发表谈话。

为什么会有全民公民权运动的产生？年轻一代人，57 以后出生的华裔青年多数不会知道。所以拿来谈谈在马来亚半岛的华人，从二战前到50 年代中期，100 %是以中国的侨民自居。根本没有想到要成为这里的公民。1948 年6月，半岛爆发了马共领导的武装斗争。英国人宣布紧急法令。到了 1950年代以后，一些马来人和英文教育集团开始提出了独立的构想。

有先觉的人就看出，如果华人没有成为马来亚公民的话，一旦国家独立，我们将一无所有。第一个提出号召华人要申请为马来亚公民的就是敦陈祯禄。华团在这个问题上比较慢热。但是最后也一同呼吁华人要申请公民权。

马华虽然在独立谈判前，争取到联邦政府放宽公民权的申请程序（在独立的一年内申请的完全不必什么语文的考试）但是华人申请公民权的人数仍然是差强人意。所以马华的陈祯禄等人，以及一些有识的华人社会人士，不断地呼吁华人要尽快申请成为马来亚公民。我本人就是那个时候申请成为公民的，什么问话都不必，举手宣誓效忠就算。

不说你不知，我小时在北马，讲福建话的。马来人我们叫番仔，马来亚这里叫番邦

（番边）申请公民是入籍，入番。不再做中国人了。比我们老一辈的人可能认为是叛逆。没有顾虑到将来的利害关系。

所以，就产生了敦陈祯禄和华团人士，群起号召华人要申请马来亚公民权。马华是在1957 年11 月发起全民公民权运动，在一年内，是超过一百万非马来人成为公民

。（在这之前，也经有一些华人成为公民了）。

在这个问题上，很多文件似乎忽略了华文报的重要角色，已故名报人陈见辛有一次对我们说，是华文报不断的教育华人认识公民权的重要性。我认为，华文报在华人公民权问题上，做出的贡献是不可磨灭的。

现在，报纸上时常报道一些没有获得公民权的华人的苦处，那是很少数的，主要原因是技术和文件的问题，或者，一些年长的人当年错过了申请的机会。此外，一些官员的态度也是问题。听说，黄家定在内政部任职期间，协助清理了九千多宗积压的公民权申请，可见繁文缛节，不容易处理。

但是我们要清楚一点是，世界上每个国家对公民权的处理是非常严格的，并不是理所当然的事。不多谈。

有的华文传媒报道，华人一出世就是马来西亚公民，那要看你是否符合宪法规定，如果你在独立后出生，而出生时父母有一个是马来西亚公民，那么你是当然公民。如果父母不是公民，就不能成为当然的公民。年纪大的华人没有成为公民不外是错过了当年放宽期限，马来文不好。年轻的多数由于证件遗失，父母婚姻手续问题所致。

泰国动乱起因：两线制变成两个对抗集团。

泰国的红黄两个阵营，本来都是遵循宪法斗争的，但是看来有的人忍耐不住长期的政治失望，两线制变成两个对抗集团，大马人民，特别是75 年以后出生的，根本没有经历过什么动乱和萧条。这一组泰国动乱的现场照片，可以给大家看看。