东海岸铁道带旺国家经济

  东海岸铁路，穿越4 州，带旺沿路经济。

 

                    上图：东铁路线图与开工仪式

    

东岸铁道的争论

最近中国在大马的投资和工程项目，包括东海岸铁路备受攻击，我认为是含有政治宣传和种族意味。

所以我搜索网上，首相和部长和相关人士的谈话得到的资料整理出来大家看看，可使大家有个了解。

1.  东海岸铁路 马来文简写是ＥＣＲＬ，全长６6８公里，（廖中来说，政府将和中国谈判每一公里的建造费。 ）从吉兰丹道北开始，经过丁加奴，彭亨和雪兰莪四个州。

２．铁路建成后，沿路有２3　个站点。铁道运输服务，７０％是供货运，３０％是客运。各州的站点 如下： 吉兰丹 3 个，丁加奴 9 个 彭亨 ：8 个 雪兰莪  两个。铁路的建设将分三个阶段进行。1  吧生和流域到关丹，2.关丹道丁加奴， 3 关丹到道北。

３． 整个建设计划将提供 ８　万个就业机会，６０００个稳定的就业机会。

４　中国将为大马培养至少３０００　铁路营运人才。

５．中方将提供５００亿令吉的低息贷款（驻：确定数目有待证实）

 ６．首相纳吉曾经说，希望铁路在２０２４年建成的时候，每年载客可达５４０万人次，货

　　货运３００万吨。

 ７．中国方面同意，保留３０％股权让本地公司参与。网上看到的消息，本地挂牌公司

　　ＩＪＭ和ＧＡＭＵＤＡ，福胜利有可能参与。 

８。 铁路建成之后，将大大缩短东海岸和西海岸交通联系。促进东西海岸的交流，货物运输和人民的交流。现在吉兰丹运到西海岸的原产品，包括棕油木材等等，需要十多二十个小时，铁路建成后，只要 4 个小时可到雪州港口。

9.铁路沿线城市将兴旺起来，以前，中国的深圳开发之前是一个贫穷的农村，开发之后，20年间深圳土地价格猛涨 二万倍。很多农民无端端发达。这里没有二万倍，有5 倍就已经很好了。 

根据前交通部长翁诗杰披露，东铁不是新计划，早在1980 年就已经策划。

 

 

 

　　

 

先拜个早年吧，。。

又是一年春节，恭祝朋友万事胜意，财路重重

。。。

大马14届大选，政党开始内斗，跳槽。。。。

 大马14届大选，政党大混战
  

很多人，特别是支持反对党的华人，天真的以为，14 届全国大选，国阵巫统一定倒台，希望联盟将会上台，。我觉得这种看法太过天真，即使希盟胜利，也不一定顺利组织政府，华人的地位和贪污情况肯定不会有什么改善。

我不要说我支持谁，或者大选谁会胜利，我只要讲一些现实的问题，关系我们切身利益的问题、。14届大选，如果希盟有机会胜利的话，是否压倒性胜利? 应该不会，如果希盟只赢得刚刚过半席位，政局可能陷入大动乱。何况，希望联盟四个成员党，目前是矛盾重重。政府没有组织，先爆发剧烈的内部斗争，。后果不堪想象。

眼下伊斯兰党要竞争雪州42个席位，后果难料。除此之外，政府设立的皇家委员会调查1988年到1994 年国家银行外汇亏损的听证会刚刚开始，第一天就揭露了345亿元的亏损，相信，更多的内幕会继续公布出来，这对安华和马哈迪都是不利的。

希望联盟目前有四个党，公正党，行动党，诚信党，和土著团结党。姑不说他们之间的矛盾，要说他们胜利也是少数的多数席位。压倒性的胜利大概不可能吧。比如超过国阵十个二十个席位吧，只要有7，8个议员跳槽，新政府马上倒台。你说吧，中选了的国会议员会跳槽吗？现在参加政治的人根本没有什么所谓伟大的理想，有机会，那里不跳。随便问问一个华人公众。就会告诉你他们的想法。

如果这种情况发生，国阵仍然是执政党，所不同的，没有了华人议员和部长了。印度议员和部长不会少的，因为这个民族种族观念非常浓厚，只要是印度候选人他们的人一定选他。所以，情况好像505 后一样，印度裔将取代华人马华在政府的职位。地方华小，药材店。社团。有事情你去找印度
议员吧。

华裔攻击马华公会没做到的课题，比如大学固打制，教育政策，统考问题，特权问题，马哈迪和安华这批人那里会改，也没有胆量改，这点我们要清楚。拿统考来说，目前的制度是，SPM 是起码的资格进入政府部门和相关部门，承认统考表示华裔学生不必SPM 马来文资格就过关，对政府学校考生就是不合理不合法，必须修改有关法律，连行动党也不会去做，除非独中修改课程。这是一些政府部门的人提议的。

希望，联盟各党，根本貌合神离。连公正党内部也是矛盾重重，梁自坚的退出，阿兹敏公然挑战旺阿兹莎，认为他做首相比较适合。。。。伊斯兰党公然表示要在大选对垒公正党，哈，简直乱过七国，要知道现在大选都还没有开锣。就已经争执不休。

就在昨天，伊斯兰党宣布要竞选雪兰莪的 42 个州议会席位，哈哈，你说会有什么结果。他们是否在全国挑战希盟？

我估计接下来会有更多贪污丑闻暴露，都是和大选来临有关。我以为，一个国家，最重要人民的生活有没有逐年改善，国家有没有进步，要看到全面，马来西亚比起邻国是那么差吗？自己去看、很多攻击国家的宣传有点言过其实。最好的标准是，拿我们人民的衣食住行生活的条件和别的邻国比较一下，

我，们看看最近的局势发展，情况对反对党并不乐观。何况，安华和马哈迪在马来人当中的威望，远远比不上以前的东姑拉沙利和拿督哈伦。

敦陈帧禄与马来西亚华人社会

敦陈帧禄与马来西亚华人社会

马来西亚今天的华人，多半不晓得敦陈帧禄在独立初期对华人的贡献，所以我觉得有必要介绍。很多人忽略了我们是个多元种族国家，在独立以前，华人全部是华侨，居住在马来亚的中国人，历史是不可抹杀的。

如果要谈马来西亚华人的历史，我们不能不谈陈帧禄。几乎所有东南亚国家，在第二次世

界大战后独立的国家，都经历了惨痛的流血排华运动，我们幸运，没有好像邻国那样发生排华的动乱。这方面，敦陈帧禄的功劳不可灭。独立初期，很多华人还是和战前一样，没有意思要成为马来亚公民，当时华人当马来亚是寄居的地方。是陈帧禄号召，华人必须申请成为马来亚公民，把马来亚当是永久的家乡。这些都是陈帧禄对华人的贡献。

这个问题，首先我们应该研究敦陈帧禄家族祖上的历史.陈帧禄的高曾祖父陈夏观，是福建漳州的船主，那是清朝的乾隆年代。那个时候开始，陈家就扬帆出海，到东南亚一带做生意，那不是简单的事情，，因为二百多年前，东南亚国家如菲律宾，婆罗洲，印尼马来半岛都是土人居住的地方。正如汉朝的班超说的，要有高度忍耐、也就是说，必须有圆滑的外交手腕，懂得语言沟通。不然的话，很容易给当地土人杀掉，烧掉你的船，抢劫你的财物。到了敦陈帧禄这代，可以说累积了200年和东南亚土著相处的外交经验了。所以独立初期我们安然度过和平的十年，和敦陈的圆滑政治手腕忍让精神有一定关系。敦陈帧禄知道，华人只要可以在这里安居乐业，我们就可以发展。所以他尽量消除土著的顾忌担心，使得他们接受华人为马来亚公民。

现在，有的年轻华人说，我们也是本土人我们和马来人一样。他们也是外来的。这显然和历史事实不符。当英国人华人来马来半岛的时候，马来人已经在这里建立王国。他们是这里的土著，是无可否认的。华人早期来这里并没有要永久居留的打算。是独立前后，敦陈帧禄和有见识的华人领袖号召华人要成为这里的公民，把这里当做永久的家乡。不然的话，华人将面对印尼菲律宾这些国家的情况。

他不能讲华语，但是却具有传统的中华文化特别是老子的文化思想，

陈祯禄作为一个华人，身上流淌着中华民族的血液；作为一个土生华人，接受了西方文化和当地文化的养分，但他仍然固守着中华文化的传统。正是如此，陈祯禄在所从事的事业中表现出一种别具魅力的人生风格，不仅赢得了广大华人同时也赢得了马来西亚各族人民的尊重与信赖。因此分析陈祯禄的哲学思想，有助于探讨他的斗争模式。下面从时代背景以及成长过程分析其哲学思想的形成与发展。

1.      家庭教育奠定了陈祯禄的哲学思想基础。他的家族有二百多年与东南亚土著交往的经验，圆滑的外交手段，老子说的上善若水的精神可以在陈帧禄身上完全体现出来。

2.      大量阅读儒家经书初步形成了陈祯禄的哲学思想

3.      经商时期的儒商之道标志着陈祯禄哲学思想的成熟

     4. 政治斗争使陈祯禄的哲学思想得到了充分的发展

中华文化的“和合”思想在陈祯禄身上的扎根，奠定了他正确的人生观和价值观，形成了    优秀的思想品格，因此，无论是一个教育者，一个商人，还是一个政治家，都决定了陈祯禄能够取得巨大的成就，成为一个成功的人士。特别在他的政治斗争中，以其哲学思想为指导，运用正确的策略和方法，领导国家独立、民族团结和维护华人权益的斗争，形成了他以“和”为特征的政治斗争模式，体现在以下的几个方面：

（一）以“和平”的方式争取国家的独立

（二）以“和解”的方式实现民族的团结

（三）以“和同”的方式维护华人的利益

敦陈帧禄看到，华人不论在什么地方，都可以落地生根。只要我们有个安居乐业的地方，就可以发展，独立以来，马来人土著是保留一定的政府奖励和特权，但是华人在这里仍旧一样可以建立庞大的商业和企业。举例来说：我们华裔有骆文秀，林梧桐，李来生，郭鹤年家族，郭令璨家族。。。。。。我们的中小型工商业有80%是属于华人。教育方面我们也不会落后别的民族。

以下是敦陈帧禄的略传：

1883年4月5日出生于马六甲。

高曾祖陈观夏开始，敦陈家族便定居马六甲，前后200多年。

陈观夏是于清乾隆年间，从中国福建南来马六甲发展，事业有成，富甲一方。

敦陈出生时，陈家虽仍拥有庞大财富，但因为他的父亲陈恭安未获继承祖业，仅能从祖业收入中，分得固定的生活费，家庭经济并不富裕。

敦陈早年毕业于新加坡莱佛士学院，曾做过6年校长。

1908年他回到马六甲，投身于橡胶工业。初时当一名胶园襄理，其后，得岳父的支持，拓展商业，商途顺遂，很快就风生水起，一身兼任20多家工商机构的董事职位。

事业有成，他也积极从事社会与社团的活动，历任马六甲中华总商会及他创立的《海峡殖民地英籍华人公会》的主席副主席。他关心马来亚本土居民的利益，主张生活在马来亚本土的马来人、华人居民应拥有与欧人同样的平等权利。

1912 年受封为太平局绅；

1916年委为马六甲乡村局委员。

1922年起受委为海峡殖民地行政议会议员，

1933年，更升任为海峡殖民地政议会执行委员。

日本人占领马来半岛期间，陈祯禄避难流寓印度。但是，他仍然心系马来亚本土华人和所有离开中国的海外华人的未来前途，

1943年9月4日，他在印度孟买宣布成立海外华人协会。目标是：保护海外华人的利益；团结华人，确保生存与自卫。马来亚光复后，敦陈返马，积极参加政治活动。

1947年10月，他领导华人总罢市反对马来亚联合邦宪制。

1948年，他被选为「民族联络委员会」的委员，他以成熟的智慧和崇高的理想奉献给该会。他成功地使该委员会一致同意接受经些少修正的「出生地法」(Jus Soli) 的公民原则。这个决定，意味着为了民族的团结和合作，巫人和非巫人双方都要持容忍的态度和让步的精神。

1948年6月，因马共发动武装反叛，政府宣布实施紧急法令，当时华人成为英军与马共战争的夹心人，处境非常恶劣。许多华人被英军扣禁，被驱逐出境，甚至被英军和马共枪杀；几十万乡区华人被赶出他们生活了几代人的村子，他们的屋子连同生产工具、财物，很多时候就这样被英军一把火烧掉。英政府的高官还恫言，要把这些乡区华人集体遣送出境。为了拯救水深火热中的华人同胞，陈祯禄提出组织「马华公会」的建议，立刻得到全马各州华团的响应，各州华团纷纷召开联席大会支持成立马华公会。其中1949年2月19日，由雪兰莪州中华总商会发起的联席大会，共有超过50个华团的近200名代表出席，议决参与发起成立马华公会，并已征求超过3千名华人加入马华公会。当时，担任联邦立法议会议员的16位华籍议员也全力支持，并成为发起人。

1949年2月27日马华公会正式成立，陈祯禄被选为总会长。

敦陈由1949年至1958年领导马华，与巫统合作，从结成华巫联盟参加全国各州的市议会选举开始，进而召开9次圆桌会议，探讨联合邦选举细则、为争取英国上下议院支持马来亚的独立铺路，制定召开全国国民大会、成立委员会负责考虑及修改联合邦宪法，以至召开第1、2次全国国民大会，通过《立法议会选举细则》与《修改宪法报告书》。

1954年2月25日，英殖民政府钦差大臣宣布不同意立法议会选举及修改宪制报告书，拒绝自治大选，不愿交出政治权力。

1957年8月31日，马来亚独立。

1960年12月13日逝世，享年77岁。

(注：履历资料来自百度网页)

金正男被杀案件，大马的考验 

  金正男被杀案件，震惊世界，对马来西亚来说是一个考验，这两天我们总警察长公布的消息，确定被杀的朝鲜人是金正男。从2月13号命案发生到今天，整整一个月的时间当局才公布。在此之前，只有传媒报纸指死者是金正男（金正恩的同父异母兄弟）马政府和警察没有出声。

我觉得，本地华文传媒的报道，似乎对保安和警务方面认识不足，其实，大马警察是专业的，有效率的队伍，美国的助理国务卿谈话对大马警察的专业态度，非常赞赏，这是事实。 

这两天警方公布的事实说明，很多事情警察老早就已经知道·，不过为了保安原因不说。他们知道这个死者是金正男，很多人乱乱猜乱乱写，什么死者是金正男的替身。。。等等，现在看来是笑话了。最近警方发布的谈话包括下面几点：


+ 在KLIA2被杀死的朝鲜男子证实是金正男。这是由 其孩子的DNA鉴定的。

+金正男一条佩戴的金链有他的妻子孩子的雕像的金牌。

+ 根据报道，金正男的家人已经委托马来西亚当局处理金正男的遗体。

+国际刑警已经发出红色通缉令，逮捕4个牵涉金正男命案的朝鲜籍男子。

这些事实，（已经证明了的事实） 使我想到早些时候媒体的荒唐报道，他们说这个被杀死的是金正男的替身，不久，真的金正男出现，纳吉和总警长，的老脸不知放在那里。又说，这个朝鲜男子可能心脏病死，不是化学品毒杀的。。全部是捕风捉影，有意贬低大马警察的言论。

一个人被杀死，或者意外死，他身上的财物一定会由警方详细检查，他身上的金链那是老早已经在警方手里，不过不说，你们（记者）乱乱猜。不过我们要有起码的常识要有，心脏病，高血压和哮喘病的人肯定会带有随身药物。这点要明白。此外，死者的笔记本，电话的记录，老早在大马警察掌握中。很有可能，警察早已经联系了那些最后和金正男通话的人。

死者的家人孩子，有和我国警察联系吗？这个不懂，有人懂也不会讲。

我认为，这个案件，反映大马警察的高度效率，基本上，案件已经破了，现在是处理滞留朝鲜的我国公民，不过他们都是外交官，有国际法的保护。






 

我的记者生涯。大马走过的动乱年代· 2016年9月29日

513，大水灾，我们走过的动乱年代

                       上图：513事件吉隆坡戒严的街道。

                上：    重看这份1969年5月14日的马来亚通报，才知道戒严地区                                                         如此广泛  。整个雪兰莪州直到北部的安顺，华都亚也。。等地。

                
                                    

                  1971年初，半岛发生空前大水灾，半个吉隆坡被洪水淹没。

                     1971年三月，左派的香港影星艺术团到我国演出，盛况空前，这是马中
                     建交的序曲。这是他们的海报。

              1974年5月，马中两国正式建交，敦拉萨率领庞大代表团访问中国，同时会
                 见毛泽东主席。

                这是中国驻马来西亚第一任大使王幼平在吉隆坡酒会上迎宾、
                  

                左一是银星艺术团团长廖一原，中间是杜志昌医生。


                                        

                 上图是凤凰著名女星歌唱家石慧，在酒会上受记者访问
                                           
（注意这篇很长：文字在下页）点击左方read more

马共历史的回顾：与马泰政府和解协定。

马共下山27年，火热年代终于结束

                                     上图1：1989年11月初，马共总书记飞抵泰国南部普吉岛，准备出席最后 的   谈判。这张照片取自方山编著的见证回马与和解。这是全体马共参加谈判的中委和工作人员翻译员。左起：兰英（黄惠娥），阿焰，李华（林秀凤），陈平，黄胜，阿石（吴一石）拉昔。迈丁周彤。4人是马共中央代表，其余为翻译工作人员。

         上图：1998年，马来西亚星洲日报刊出一系列专访总警察长丹斯里拉  欣诺，详细叙述  马共历史和和解经过，   要知道详细，可以找来看。 

马共下山，淡出时代舞台

1989年12月，马来西亚，泰国政府和马来亚共产党在泰南合艾签署了和解协定、结束了长达40年马共武装斗争。时过境迁，很多当时敏感的人物和问题，已经成为历史。陈平和他的伙伴很多都已经离世。这是一个时代的结束。从1989年到现在已经过了27年了。协定签署三方，马来西亚，泰国政府，和马共。协定是三方面的协定。

21世纪的方山编著的见证回马与和解，对马共和政府达成协议的经过有详细的叙述。马共和马来西亚政府以及泰国军方，早在1985年就已经开始接触。最后的最高层谈判是于1989年2月开始，到该年11月4日先后举行了5 轮会谈。终于达成协定，着手起草协定。马共总书记是在11月初抵达普吉岛，参加最后一轮的谈判。

复员的马共人员，有三百多人回来马来西亚定居，其他留在泰国的分别住在4个和平村。根据协定，在马共走出森林之后，一年之内登记申请回马。这些都在协定之内。不过新加坡籍的马共一个也不允许回新加坡，所以他们只可在泰南的和平村居住，有的条件允许的，搬到合艾这些城市居住。根据马来西亚当时总警察长的谈话，陈平和一些马共高层并没有提出申请回马。（见星洲报道）