Monday, December 21, 2015

回顾历史,华人是不是外来者


华人是外来者吗?不妨重温历史。。。。。。


                          上图:面对大量华人被马来亚和印尼遣送回来,中国政府在广州等地建立华侨新村收容他们




华人公民地位和外来者的争论

1957年的时候,部分华人是公民,大部分是外来的移民。郑和时代,英国人来马来亚和陈帧禄家族来马来亚的时候,这里已经是马来人建立的国家。(其实,马来人是散居在整个南洋群岛)独立前,中国人是不必签证来马的,来了让英国人检查没有传染病就可以进来住和工作。永久住。

所以50年代英国人可以随时驱逐华人出境,因为他们是居住在马的中国人,不是本土人。



现在,有部分人在网上不断散布消息,指出华人比马来人更早来这里,其实,华人两千年来全世界都有足迹,但是没有成为一个国家的主要民族,过客而已。美洲非洲都有华人足迹,难道华人是哪里的土著?散布这类言论有严重的挑拨离间用意,制造华人和土著的对抗。





华人不必一直喋喋不休追究那些乱讲话的政客,这是对我们不利的。这些政客,只是博出位,不能影响国阵中央决策。



华人是马来西亚公民也是外来者,无可否认.50年代英国人要把30-50万华人驱逐到中国去他们凭什么,因为那时候的华人都是中国公民是华侨,不是本土人,所以英国人可以驱逐到你们原来的国家.



因为马华公会反对力争,所以英国人才停止驱逐行动,不过最少几万人已经送回中国了(我很多长辈都是)独立后,马华和巫统达至协议,允许华人不必考试通晓马来文也可以成为公民,但是只是一年内。相反的马来人参加共产党可以驱逐?不可以,他们是本土人,不过政府可以判他死刑,坐牢。英国人也不能否定他们是这里的原住民,就算他们的远祖是来自别的地方。


在马来亚独立前夕。英国人要马来人同意给华印移民公民权。


马来人表示如果要他们接受这提议就得在宪法列入153等条文维护马来主权,苏丹和回教的特殊地位并以马来语文为国语。


英国人也认为马来亚是马来人的固有国土,认为马来人的要求是合理的而同意了。
代表华印族的马华和国大党没什么实力和立场反对而也接受了该协议。这就是现在马来人爱强调的社会契约


我不认为当年的华印领袖是很无能的。但我以为或许他们不十分厉害也不狡诈。独立后,我们平安度过十多年,敦陈帧禄等人功不可没。因为他们了解马来人的担忧和顾虑.正如东姑阿都拉曼所说的,马来人都是在农村打渔,和种田,做生意,我们不会,读书,比不上你们(华人)做工也比不上你们。如果我们没有保护,几百万外来华人成为公民,最多5年,马来人全部要住进森林了(semua akan masuk hutan)我想,陈帧禄等人了解马来人的忧虑,尽量使马来人领袖相信,我们华人不会吃完所有好东西,会协助马来人一同进步,享受国家财富。陈帧禄所作的是要我们海外华人有一个安居乐业的地方。



通过大家的协议,马来联邦政府同意,在独立后一年内,申请公民权的华人,可以不必严格考试获得公民权。大部分居住在马来亚的华人,都是哪个时候成为公民。



如果有政治领袖,坚持马来人不是这里土著,后果如何?他们肯定拼命了

Thursday, October 29, 2015

大马政治:反对党分裂,无法取代国阵

              纳吉丑闻,不影响国阵执政。



                                   图:希望联盟.伊斯兰党地位暧昧。。。。




现在马来西亚最热门的话题就是,首相纳吉的一马基金涉嫌舞弊事件,以及反对党要对纳吉提呈不信任票的动议。不信任动议是否成功,纳吉的地位可以支撑多久,我不想谈他。我只想谈谈华人的利害关系问题。(不信任动议已经无法在此届国会提出,其实,林吉祥他们那里不懂程序,不过博宣传罢了)

 华人过去两届大选,投票明显的情绪化,没有考虑实际的利害问题。现实来说,民联就算执政,也不会改变对马来人土著的优待,华人最不满意的公务员滥权问题,非但无法解决,反而会因为华人集体支持行动党会变本加厉。但是华人多数没有看到这个现实问题。

最可惜的是,很多华人选区,居然选出印度裔的反对党议员,我不是有种族偏见,而是这些人对华人全无感情,彼此沟通困难,严重的是,国阵因为华人90%选反对党,于是,下次只好派印度国大党人上阵。华人有什么利益?

尽管我们对国家有很多不满,但是华人在马来西亚的经济,教育地位和成就一点不会输给别的族群,这点要清楚。如果没有一个和平的社会和政治环境,这是不可能的。

根据默迪加中心的民调,目前只有23%人支持国阵。不过四分五裂的民联肯定不会获得压倒性胜利。巫统虽然丑闻连连,不过仍然是最强大的政党,这点要明白。

那么现在的局势,华人要明白的是什么呢?那就是:华人的切身利益问题。

 1.  民联现在四分五裂。各党内部派系斗争严重。伊斯兰党分两派,一派已经自立门户,成了国家诚信党,和公正党行动 党组成新希望联盟。

如果万一这几个反对党在大选中赢得些微的多数议席,可以预见剧烈的内斗立刻暴发,各党互不相让,争夺官位。(目前连首相人选都没有定论)一个礼拜组织不成政府,将带来灾难性的后果。经济,社会陷入前所未有的大动荡。

华人将首当其冲,因为马来人最少80%是公务员或类似机构工作,可是华人很多在中小型的工商业单位工作。所以经济一下子动乱,这些工商业首先受到冲击。

2,就算反对党能够组织成政府,也不会长久,他们之间矛盾重重,加上利益冲突, 一些议员可能跳槽,国阵很容易又再夺回政权。那时,华人将面对后果。

3.政党轮替: 政党轮替的概念是好的,不过,先决条件是要有一个可以替代的政党组织。民联可以替代吗?新希望联盟可以替代国阵吗?有那种替代执政的条件吗?必须深思。

4. 民联或者希望联盟不能改变现有政府行政的。如果华人以为民联上台会改变华人所以不满意的东西,那就大错特错。讲宗教文化,教育,民联的伊斯兰党和公正党,万万不会比巫统更加开明,这是为何民联难以得到东马土著基督教政党信任的原因。只有西马华人看不到。

还有一点要了解的是,伊斯兰党包括诚信党很多干部领导人是宗教教师,回教长老,或者埃及伊朗读书会来的人,他们是否比英文教育的巫统党员更加开明?

至于民联里面的行动党,一半是印度人,另外一半是对华文充满仇恨的英文教育者。同时,伊斯兰和公正党也不会让他们左右大局。华人要清楚。

5.贪污问题又怎样?民联的人不贪污吗?未必。可能更加严重。


巫统里头有一些极端分子时常发表伤害华人感情的言论,不过这种言论,从1957年代独立到现在都有,不过不会影响巫统合国阵中央的政策, 巫统中央,从东姑阿都拉曼开始,就坚持必须多元种族共同管理国家的原则。纳吉最近的改组内阁,增加马华公会的代表,就是一个列子。505大选后,很多马华原来的职位都落在别人手上,华人遭遇的情况如何呢?是否更加好?

至于公务员的偏差和滥权,如果交给民联好像伊斯兰党和公正党处理,情况会更加严重。505大选后,华人忽然间发现到处都有问题,有的公务员居然对上门求助的华人说,大选选谁你找谁。就是一个很好的列子。我们要面对现实,这是一个多元种族的国家,我们要了解人家的感受和处境。

华人在马来西亚,不是十全十美,不过自独立以来,华人的生活水准,教育和各方面有进步吗?很多事情,是历史的问题,不是立刻可以解决的,只有社会安定,民族团结,生活有进步就是好。正如马哈迪说过的没有一个种族可以得到他们所要的全部要求。

如果大选中华人全面要打倒巫统,结果是马华公会没有人了,巫统只有和伊斯兰党合作。任何马来人政党都不会要行动党的, 这点要清楚。和行动党合作不过权宜之计。




Saturday, October 17, 2015

黄河,黄帝陵,延安。。。。

黄河壶口瀑布,黄帝陵,和延安保卫战演出









我去年(2014)九月到陕北旅游,来到了闻名已久的黄河,也在黄河边上的旅馆住了一个晚上。游玩了壶口瀑布,黄帝陵,参观延安当年中共的革命根据地,和中共中央人物毛泽东等人的旧居。

黄河万里长,名不虚传

这里的图片就是黄河,是壶口瀑布的一段,到了这里使我想起小时常听人唱的黄水谣:黄水奔流向东方,河流万里长,水又急浪又高,奔腾叫啸如虎狼。。黄河真的是万里长,从青海发源流经9 个省300 多个县,到山东流入渤海,全长5464公里。五千年来孕育中华文明的成长,真是气势宏伟。陕西还是黄河的上游,靠近壶口瀑布河面狭小,但是个深谷,不敢下去。黄河最宽的河面是中下游,据说黄河最狭小的地方只有15 米,最宽地方6-20公里。

到壶口的时候遇到下雨,地上积水又滑,还摔了一交,没有受伤。很多人跑到瀑布前面拍照,我不敢了。那晚在黄河边上小旅馆住了一夜,食物多,但是另外的口 味。幸好黄河鲤鱼还不错。算是一个体验。这里其他照片是兵马俑和西安钟楼,大家熟悉,不必多说了。看了黄河,才知道中华地大物博,源流久远。人,要多读多 看点东西。
  
   黄帝陵,是历代帝王,蒋介石毛泽东都来拜祭的地方

   到黄帝陵,(轩辕庙)我们可以看到近代很多名人蒋介石,毛泽东的题字。一查历         史,几乎每个历代中国帝皇和领袖都曾经到黄帝陵拜祭。1937 年,毛泽东派遣中共中央代表团,特地到黄帝陵拜祭,同时写下了一篇气壮山河的祭文。是一篇难得的作品。年轻人可能觉得难读,不要紧,细心读下去。那时的中 国面对外敌侵略,被压迫和被蹂躏,所以文中有人执笞绳,我为奴辱之句。摘录如下:

    赫赫始祖,吾华肇造;胄衍祀绵,岳峨河浩。
  聪明睿智,光被遐荒;建此伟业,雄立东方。
  事变沧桑,中更蹉跌;越数千年,强邻蔑德。
  琉台不守,三韩为墟;辽海燕冀,汉奸何多!
  以地事敌,敌欲岂足;人执笞绳,我为奴辱。
  懿维我祖,命世之英;涿鹿奋战,区宇以宁。
  岂其苗裔,不武如斯;泱泱大国,让其沦胥。
  东等不才,剑屦俱奋;万里崎岖,为国效命。
  频年苦斗,备历险夷;匈奴未灭,何以家为?
  各党各界,团结坚固;不论军民,不分贫富。
  民族阵线,救国良方;四万万众,坚决抵抗。
  民主共和,改革内政;亿兆一心,战则必胜。
  还我河山,卫我国权,此物此志,永矢勿谖。
  经武整军,昭告列祖,实鉴临之,皇天后土。
  尚飨!

1937
45日清明节,中共中央毛泽东主 席派遣林祖涵同志,代表中国共产党、中国工农红军,来到黄陵县桥山祭拜了中华民族的伟大始祖轩辕黄帝,宣读了毛泽东主席写的这篇《祭黄帝陵》。赞颂了中华 民族伟大始祖轩辕黄帝缔造中华民族、开创中华文明的伟大功绩。并表达了匈奴未灭,何以家为亿兆一心,战则必胜的决心。《祭黄帝陵[1]
不仅是 中国历史上的珍贵的名篇,也是一篇气壮山河的抗日宣言。
  我来到了延安:   延安保卫战。这次到延安一个意外收获是看到了一出前所未有的大   型文娱演         ;延安保卫战。我看过无数的文娱演出,不过好像在延安看到的这种形式的演出是前所未有的。
首先,演出是没有使用传统的舞台,他们是在一片广大的操场上布置仿真的实物背景。观众必须离开操场一定的距离,因为爆炸,步枪射击几乎是真抢一样。我不晓 得他们怎样做,那么大的场地表演,看不到任何电子音响设备,可是在远处的观众,可以远处的观众却可以清楚听到演员的对话和歌唱。
           整个演出历时一个多小时,从延安人民男耕女织的生活开始,文娱  表演,
到遭遇袭击和战斗,最后欢庆胜利的秧歌舞,在旁的观众很多不由自主纷纷进场和男女演员一起跳起秧歌舞,场面热烈,令人兴奋。我不会跟他们扭秧歌,只好找个演员拍照。我没有逐一说明,不过大家可以看到战斗和欢庆歌舞的场面。
我来到了延安。记得新加坡李光耀在和中国建交时访问过延安。他说:延安是个改变世界历史的地方。情形是如此,三 四十年代,延安是中国的抗日和革命基地。中国人的军队从这里到席卷全中国,完全铲除了几百年来在中国的外国势力。改变了整个世界的局势。
今天的延安已经建立了现代化公路设施,不再是七八十年前毛泽东时候的景象。不过延安的地标宝塔山等古迹仍然看到(见图)
         这里贴出几张照片可以看到今天的延安和当年中共领导人的居所。没有经历过战争和动乱,不会理解家破人亡情况。

Sunday, March 22, 2015

回教刑法,乡区马来群众多数支持


马来人支持回教刑法多,失去华人,巫统面对困境。



             图:马来农民和乡村区的伊斯兰党大会


今天讲一些很多华人不懂的事情。马来人不管什么阶层,劳工或者是知识分子,王族
贵族都是虔诚的回教徒。伊斯兰党(以前叫回教党)他们的目标就是要建立回教国,实施回教法。从50年代开始,他们从来没有隐瞒也没有改变过。要说在政坛翻滚的华人政党领袖不懂伊党的宗旨目标,谁会相信。

记得以前有一位巫统的部长说过,有农民的地方就有回教党党员。所以,吉打东海岸吉兰丹丁加奴乡村地区伊斯兰党势力强大。所以不必说,这些马来群众都是支持回教刑法的。华人很多不了解这点。

在过去,伊斯兰党一直无法突破局限于丹丁两州的困境。因为没有华人支持他们。巫统虽然维护宗教也是他们的宗旨,不过,从东姑阿都拉曼时代,巫统就了解为何多元种族宗教和谐的重要。巫统得到中庸马来人的支持以及部分华人的支持。要知道巫统从开始就是受英文教育者主导,有长期和华人相处的经验。相反的伊斯兰党很多从中东读书回来,因为坚持回教建国,一直无法扩张。

但是308 505 大选后情况不同了。因为这两次大选中,不少华人选民投票支持伊斯兰候选人(当然,华人是受了民主行动党的影响,甚至认为伊斯兰党比巫统对宗教文化更加开明和自由)这就造成了伊斯兰党领袖雄心勃勃。

所以说今天伊斯兰党提出实施伊斯兰刑法的动议,是受到来505 大选成绩的鼓励。60年来坚持不要实施回教刑法的巫统已经被华人抛弃,

国阵有13 个成员党,包括了东马的基督教土著,最终会以大局为重。这两天报章报道,国阵是反对伊斯兰刑法,一些马来政治人物如慕沙希淡,再益依布拉欣。(读是前巫统部长)。。。都表示伊斯兰刑法不适合我国。

但是,如果华人继续反国阵要巫统倒,情况难料。失去支持的巫统,肯定不想因为伊斯兰刑法问题连50%马来选民也失去。因为马来选民支持伊斯兰刑法是很多的,伊斯兰党就是看准这点。

Sunday, March 15, 2015

伊斯兰刑法,是505大选后遗症





  伊斯兰党为何此时提出回教刑法法案?

 

昨天报纸,伊斯兰党扬言,实施伊斯兰法没有协商的余地,坚持要提出议会通过。大家知道,伊斯兰党从1950年代开始,就已经声明他们要实施回教法,建立回教国。不过2008全国大选之前,他们从来没有得到华裔的支持,巫统是有受英文教育的领导人主持,加上华人支持,所以伊斯兰党怎样也无法提出回教刑法的法律。

我们要了解的是,马来人民,特别是东海岸和北马的马来人民,至少有50-60%是支持回教刑法的。伊斯兰党这些年来无法得到非马来人支持,所以一直不能提出伊斯兰法的法案。

不过经历了308 和 2013年 505后的大选情况有点不同了,90%华人投民主行动党,因为他们相信民主行动党的说法,华人在大马受尽压迫,不公平对待,生活水深火热。所以90%华人要国阵和巫统倒台。

现在伊斯兰党提出了伊斯兰法律,(那是最少有50%马来人支持的)巫统已经失去了90%华人支持,如果因为回教刑法连马来人的支持叶失去的话,就是要下台了。如果505 大选时候,不是90%华人反国阵,今天就不会有伊斯兰刑法的提出了。

未来的政局如何发展,目前是难以预料,当然,华人的态度是很大的因素。不多谈了。

Tuesday, March 10, 2015

505大选后: 巫统与马来人团结大会



大马政治局势:马来人团结大会和巫统





2015228日晚上,超过两万人来自全马各地的马来青年,乐龄人士,部长,州务大臣,各种行业人士出席了在吉隆坡 Bukit Jalih 体育馆的马来人团结大会。

会议场面热烈,很多人从老远几百公里外赶来出席。首相纳吉出席会议同时领导会众祈祷。大会讨论 21 世纪马来人的议程。

大会决定设立马来人醒觉运动永久秘书处。马来人咨询理事会。纳吉在演讲中,列出 七项目标和宗旨,一确保马来人在21世纪继续发展和进步。这包括:捍卫回教和统治者(马来皇室地位)维护中庸,良好的价值观念。

出席会议的包括来自全马马来人的主要团体,如玛拉工艺学院,回教发展局,民事部,巫统部长大臣和巫统的元老。

很民明显的,这是505 大选挫折之后,巫统领导主催的一项造势运动。对来届的大选,要说完全没有影响,那是假的。505虽然巫统领导的国民阵线受挫,但是仍然有33个多数票执政,就算保持原状,国阵仍然胜出。何况,他们在痛定思痛之后,肯定会加强马来人中的群众工作。同时这一年来民联的内部争执,也会有一定影响。削弱民联的力量。.

 505大选的时候,华人全面反国阵,认为民联一定会上台,(其实民联上台也不会解决华人不满的问题,好像贪污,华教等等)结果是国阵胜出,而作为华人代表的马华民政完全被摈弃在政府之外,印度裔则取代华人在政府中的职位。在行动党里面,也是如此,印度裔和皈依印度人的华人妇女,占据高位。一些华团领袖如惠州会馆联合总会的吴国强等人,就指出华人在大选后已经被摈弃国家政治主流之外。(也有一些公务员的报复行为)不必细说。

下次大选,民联有机会胜出吗?民联胜出后,对华人好处在哪里?如果华人再来一次,全面投火箭和伊斯兰党,而国阵依然执政,我们又面对什么情况?这是我们要深思的利害问题。

民联不是一个有共同目标的政党,能组织一个稳定的政府吗?他们的矛盾不说他,如果民联只得到少数的多数票,跳槽夺权(如雪兰莪大臣事件)之风将无可避免。如果国家政治发生动荡,华人是首当其冲。这点要明白。马来人多数是公务员,影响不大,

现在华人区我家附近,女人修指甲要80100 块,一只小狗,剪毛,要80-100块,其他昂贵的小餐厅不必说了,经济不好华人首当其冲。。。不必多说。